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有血有肉的真功夫——史進。圖片來源：《水滸人物》
韋基舜
魯智深前往東京，轉往大相國寺，途中飢腸轆轆，肚餓之際，見一座名為「瓦官之寺」的破廟，遂往投齋。
豈料叫了半天，無人答話，便徑自找著香積廚（廚房），竟然鍋也沒有；灶頭也塌掉。魯智深無奈，到處看看可有甚麼可以充飢？最後來到廚房後面一間小屋，看見幾個皮黃骨瘦的老和尚坐在一起，魯智深喝問眾人，為何自己叫喚時不回應？自己只是路過，討口飯飽肚而已。
眾老和尚表示，自己亦是三日未有飯落肚，何來米糧？
魯智深乃問何會如此？卻原來，最近有一個雲遊和尚帶著一個道士，前來做主持，二人恣意破壞，把寺院僧人趕走，無所不為。幾個老和尚走不動，只好留在破廟捱飢抵餓。
魯智深追問這一僧一道是何方神聖，竟如此橫行霸道，老和尚乃言這惡僧姓崔，法號道成，綽號「生鐵佛」，道士姓邱，排行小乙，綽號「飛天藥叉」。
此時，魯智深發現幾個老和尚熬了一些粥，便與各人爭食，老和尚說是餓了三日，才討得一些粟米熬粥。魯智深剛吃了五七口，聽他們這麼一說，心有不忍，便不再搶食。
正在此時，「飛天藥叉」邱小乙挑著擔子，一頭魚、肉，一頭酒，施施然回來，老和尚悄聲指點，魯智深立刻悄悄尾隨邱小乙去到方丈後牆，只見綠槐樹下放有一張檯，擺有碗筷杯碟，一個黑臉肥和尚；正攬著一個年幼婦人。
這肥和尚不是別人，正是「生鐵佛」崔道成。崔道成看見魯智深跟著邱小乙進來，吃了一惊，連忙招呼。魯智深質問何以趕走眾僧；恣意破壞且犯了色戒。崔道成狡辯把責任推在幾個老和尚身上。
魯智深聽了，折返破廟後找著幾個老和尚理論。老和尚指出當時魯智深有禪杖在手，而崔、邱二人赤手空拳，便哄騙一番。如果再往找二人晦氣，定必另有不同對待。
魯智深再去找崔、邱二人，只見角門已關，魯智深大怒，一腳把門踢開，入到裡面，只見崔道成拿著朴刀殺來，打了十四五回合，崔道成豈是對手，邱小乙見勢不佳，連忙拿刀從後偷襲魯智深。
魯智深與崔、邱二人又再纏鬥了十回合以上。魯智深一來肚裡無食，二來走了許多程途，三來當不得他兩個生力，便賣了個破綻，拖了禪杖便走。二人追了出來，再鬥了幾回合，魯智深又擎了禪杖便走，二人追一會便不再追來。
魯智深又餓又累，走到林中，與「九紋龍」史進遇上。史進得知個中情形，取出乾肉燒餅讓魯智深飽餐一頓。魯智深吃飽後，又再體力充沛，龍精虎猛，與史進返回「瓦官之寺」找崔、邱二人算帳。
崔、邱二人又豈是魯智深與史進對手，一禪杖、一朴刀便收拾了這和尚、道人。
《水滸傳》的每一條好漢，武功也有自己獨特之處。然而，魯智深在又餓又累的時候，竟鬥不過普通腳式的崔道成和邱小乙。施耐庵筆下的梁山好漢是有血有肉的人，講的是真功夫，不需要飛來飛去的「超人」身手，這正是《水滸傳》吸引之處。
(鳴謝——「澳門國際創價學會」、畫家陳志威先生及孫立川先生慷慨借出藏書，提供插圖。）
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