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蘇狄嘉
政府計劃開放「海葬」，容許公眾將先人的骨灰撒落在指定的海域。
「海葬」是灑脫、豪邁的；也是浪漫、詩意的。好幾位萬人景仰的偉大政治家和詩人，都在生前已安排了把自己的骨灰，撒落祖國的湖海，永遠浸淫在祖國的水土中。香港在這方面開放得遲，不過，遲到好過無到，總算有了機會讓港人遂了死後和香港溶為一體的心願！
聞說，有意見批評當局，對海葬的規定太過嚴苛，忽視了後人拋祭品和冥錢等物落海陪葬的要求。
我素來依賴抽樣調查了解意見，隨即詢問一些飯友和文友，如果他們身後選擇海葬，希望親友們以什麼方式紀念他們？沒有一個答案需要冥錢祭品、甚至連一枝鮮花也不必！悼念的人，凝望著綠波一片便已神人渾成一體、心靈相通，沒有其他奢求了。
愛國詩人屈原沉於汨羅江底之後，鄉人們紛紛以米飯肉食拋入江中致祭，用意是餵飼江中魚類，免他們去啄食屈原身骸，其情可嘉。今時今日，海葬者可能會嫌陪祭俗物污染了大好湖海了。真正尊敬先人，應該致力保護海域的清澈，可能的話，食少兩條海鮮，讓海域保持活潑生機！
說起來，香港葬殮親友、供奉先人的形式既保守且單調，遠離創意中心之道。一水之隔的台灣，就已經走前好幾步。在基隆北端近海的山丘上，近幾年落成了不少「屋邨」，佔用單位的都是一些「先人」。大樓建築和一般公寓一般，一梯幾伙，每個單位又分幾個房間和大廳，每間房廳都有窗有景，房內設置多個不同的骨灰龕，供奉先人，後人來致祭，冥鏹生果都只能在樓下公共祭壇擺放，完事後才上樓「探訪」先人，倦了便在先人神位旁的客廳小坐，遙望海景！
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