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■鄭思肖《墨蘭圖》，現藏於日本。
陸茂清
南宋的愛國者，除了人們熟知的岳飛、陸游、文天祥外，還有一個傳奇式的人物，其對家國熱愛的表露與眾不同，連所著《心史》的經歷也充滿了傳奇色彩，他就是自稱「大宋孤臣」的鄭思肖。
鄭思肖，宋末詩人、畫家，福建連江人，度宗時入朝廷最高學府太學深造。其間曾應博學鴻寺試，時刻關注著窗外事的他揮毫疾書，為抗擊元軍入侵獻計獻策。
祥興二年（公元1279年）二月初六，宋軍在崖山之戰中全軍覆沒，大臣陸秀夫背負幼帝蹈海殉國，南宋宣告滅亡。
亡國噩耗傳來，鄭思肖痛不欲生，隱居蘇州承天寺中，改名「思肖」，又取字號為「憶翁」、「所南」，皆寓思念南方故國、不忘趙姓宋皇。
每年歲末臘日，他總是一身素服去城外，「望南野哭而再拜」。
平日裡，鄭思肖「矢不與北人（即蒙古人）交接，見語音異者，輒避而遠之」。寓所也好，友人處作客也好，「坐臥不北向，必南向」。
他又大書「本穴世界」匾額高懸堂上，「以本之十置下則成大宋也」，是說「本」字下面的『十』，移置於「穴」字下，便成了「大宋世界」。
冬去春來，鄭思肖在「本穴世界」或作詩，或丹青，把對故國之愛、敵國之恨，潑灑在字裡畫間。他以孤菊自比，曾作《菊》畫，畫面上蕭瑟秋風中，花叢外另有一枝昂首怒放籬笆旁，下題《畫菊》詩云：
花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
元世祖為籠絡人心緩和蒙漢矛盾，徵召宋朝遺臣出來做官，鄭思肖也在其中。他誓不對元稱臣，回絕以「此世只除君父外，不曾輕受別人恩」。
他畫的蘭花有個特別之處，即均不畫土。有人不解，詢問原因，他回答道：「地為番人奪去，汝不知耶？」
晚年，鄭思肖將平生所作的詩文逐一整理，匯編成集，取名《心史》，為記載家國遭變之慘，抒發亡國之痛，故國之思，傾訴同胞受蹂躪之苦，祈望大宋早日中興。
為何取名《心史》呢？鄭思肖在《心史後序》中所云：「紙上語可廢壞，心中誓不可磨滅……心之所以為心，生死禍福均不能使之改變也。」
《心史》成書於元世祖至元十八年（公元1281年），時宋亡已三年，鄭思肖署年仍用「大宋德佑辛巳歲」，顯示心中只有「宋」而無「元」。
在當時，《心史》自然是禁書，一旦被發現，後禍難量，鄭思肖當作頭等家珍嚴密保藏。他斷定暴元總有覆滅日，誓將《心史》傳與後人，遂將《心史》鐵函重匱包裹，內題「大宋孤臣鄭思肖再拜書」，於病中自知來日無多時，悄悄沉於承天寺枯井中。臨終前交代友人唐東嶼：「思肖死矣，煩公書一位牌『大宋不忠不孝鄭思肖』。」
星移斗轉，經三百餘年，至明朝崇禎十一年（公元1636年），廟裡和尚浚井，無意中掏得《心史》。《心史》得以重見天日，傳誦世間。
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