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■陳國賁在學術研究中注重文化「混雜性」而帶來的創意。
探討香港的特質，很多人都用「東西交匯」來形容。香港浸會大學林思齊東西學術交流研究所所長、社會學系系主任陳國賁說，東西學術研究及交流在這個世紀具有重要意義，尤其是對於糅合兩種文化的香港。「東西交匯而來的混雜性（hybridity），正是追求世界和平的良方。」
研究文化碰撞的火花
林思齊東西學術交流研究所在1995年成立，由來自北美、澳洲、英國、歐洲、韓國、內地等28間會員大學組成，是全港及亞洲首個專門促進學術及跨文化交流的國際聯盟。
據陳國賁介紹，早在1962年，美國已走在前頭，國會在太平洋中心的夏威夷大學設立了「東西方中心」，以促進亞太地區之間的了解和合作。
「當時美國想多了解東方，中國和日本是主要研究國家，所以成立了東西方中心，致力研究及探討軍事、政治、經濟上的合作交流。我們的研究所著重研究東西方文化，我們想了解兩種文化交匯碰撞，會擦出怎樣的火花。」
雙重文化人的習慣
陳國賁在加拿大生活了三十多年，2001年回流香港，出任研究所主任，對香港的東西交匯有切身體驗及見解，他用日常生活來形象作例：「如今的香港人，尤其是中產階級的華人，在短短的談話中，都會夾雜廣東話及英文。不是他們喜歡，而是習慣，想純粹用廣東話交談都變成了挑戰，對我們這些回流移民更是難上加難。」
他說在自己身上發現了一種有趣的文化現象。「我中學畢業後才到加拿大，所有的價值觀都已成形，之後幾十年接受西方文化洗禮，一些我認為不可取的傳統觀念，如男尊女卑等，都自然被拋掉了，但又有些如尊老愛幼等，卻被保留。」
他認為，同時接受兩種文化的人，對分析事物有更理性的眼光，在「取其精華，去其糟粕」後，新文化便出現。在多年的社會學研究中，他一直提倡關注人類歷史及文明進程，探討文化間糅合後的新產物。
混雜產物：青出於藍勝於藍
而常為生物學家、動物學家熟悉的名詞──混雜性，亦被陳國賁帶入東西文化研究的學術課題。他指出，混雜性是不同文化匯聚融合後所形成的獨特產物，正如中國人所指的「青出於藍勝於藍」。
「混雜性讓香港成為一個獨特的城市，我們研究中心致力於將東西兩種文化作比較。它們在一開始交匯時，必定會存在衝突、碰撞，引起排斥恐懼感，但除了差異，各文化之間還有共同性，若頻繁交流就會產生第三種文化，可謂中裡有西，西裡有中。」
正如陳國賁的解釋，堅持純正、單一的民族，抗拒揉合多元的文化，會容易構成矛盾，甚至導致戰爭。相對而言，接受「混雜性」的存在，不但能夠為創造力、革新性提供理想的孕育環境，亦能夠促進世界和平。
近期，他在研究中心出版了兩本新書《Chinese Identities, Ethnicity & Cosmopolitanism》及《Migration, Ethnic Relations & Chinese Business》，內容圍繞種族關係、世界主義、移民遷徙等課題。「希望人們逐漸了解混雜性的涵義，減少焦慮與不安，因為它是創造力的根源，並有效促進世界和諧相處，兼容並蓄。」
訪問陳國賁後，記者想起電影《巴別塔》，影片中所顯示的文化及種族衝突，不正是抗拒混雜性而產生的誤會﹖ 文：張 曦
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