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黃仲鳴
這是一個謀殺的故事，這是一個「魔鬼」的故事，這是一個妖艷的故事，這是一個臭氣的故事，這是一個香氣的故事。
看罷德國當代作家徐四金的《香水》（洪翠娥譯，台北：皇冠文化出版有限公司，二○○七年一月），有良久的震動：對這一部扣人心弦，將偵探小說、詭異小說熔為一爐的震動；對這一部「蔑視」現代派，而採批判現實主義手法寫成的作品的震動。的確，這是一個「故事」，一個謀殺犯由生至死的傳記，而非所謂「現代小說」的「小說」。
徐四金將一個身上沒有「味道」、而對香氣深具獨特嗅覺的天才加瘋子的形象寫活了。這個出生於臭氣巴黎、臭氣四溢的魚巿場的棄嬰葛奴乙，對香味特別靈敏、痴愛的「戀僻狂」，為了炮製一種可以永久保存的「香水」，以所謂「脂存法」的技術，謀殺了二十五位女子，除了一位妓女外，其他的都是散發處女香的少女。在徐四金筆下，每一位被殺者，都是葛奴乙的一場戀愛，他嗅著她們的體香，便感到無限的滿足；他擷取她們身上的香氣時，便是一場性交的過程。對那些美麗少女的體態，他完全不動心，事後更棄之如凋謝的花朵：
「……他懶得為床上的屍體蓋上被子，彷彿覺得沒有必要多此一舉。雖然長夜已盡，天色漸漸轉明，房間裡的物事慢慢顯出輪廓，他都沒朝床上多看一眼，就連這輩子唯一一次用眼睛看她，也不願意。他對她的身材一點都不感興趣，她的身體對他而言從來不曾存在，存在的只是她那不見形體的香氣，而這香氣他現在正夾在腋下準備帶走了呢。」
這是個「變態殺手」，這是個「蜜蜂殺手」，將花蕊的香蜜吸取淨盡之後，又飛到另一枝花裡，採取更豐盛的香蜜。葛奴乙製成他的「人體香水」後，也是他被捕之時。在刑台上，正受到憤怒群眾的聲討，他只抖出一點香水，廣場上立即著了魔似的，人人喪失了本性，包括那劊子手，包括那主教，不僅對他膜拜，視為天使，更在香氛下，做出亂倫敗德的事，廣場變為「無遮大會」，肉體橫陳。
這段魔幻的描寫，有論者指是「拉丁美洲魔幻寫實的歐洲表現」，有論者更指出，葛奴乙這角色，其實是希特勒的另一版本。希特勒這惡魔以迷人的魅力，征服了那一代的德國人。葛奴乙以二十五條生命換來的香水，征服了「臭氣」的群眾，在刑台上，他由待宰的羔羊變成天使，變成了主宰者；刑台也變成了神壇。最後，葛奴乙回到出生地，塗上了他的香水，薰到一批社會敗類變為瘋狂而遭到剝皮、分屍。
久聞《香水》之名，今番一口氣讀完，實是「賞心樂事」。徐四金的敘事功力，是在傳統手法上的推陳出新。在不斷「觀賞」了現代派作家的作品後，它令我如獲珍寶，如獲葛奴乙的特製香水，令人迷戀。
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