瀕危語言 如「陽光下的酥油茶」

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　玉溪師範學院漢語言文學系四年級學生朱永強是地道的納西族人，全家人都會說納西話，但沒有一人會寫納西族特有的東巴文字，他指自己通過田野調查，發現整個納西族中掌握東巴文字的不超過10個，會說純正納西話的也僅限於60歲以上的老人。

入納西村寨尋根3個月

　朱永強曾深入納西村寨3個月，入迷地傾聽納西老人講神話、唱歌謠，彷彿整個人回到了那逝去的時光中……通過系統的整理和分析，在台灣博士張雅音的指導下，朱永強寫成了《納西語語法初探》。後來，他又利用假期拍攝了數百幅民俗照片、搜集到民族服飾等民俗實物，在學院裡舉辦了雲南少數民族文化展。

　在研究東巴文化的過程中，有一件令朱永強至今難忘的事。為了展示中甸香格里拉藏族的飲食文化，他叫阿媽從數百公里外寄來了一塊酥油茶，誰知幫忙去取的同學遺忘在了出租車上，等送回來時，酥油茶已經化了。朱永強感慨說，「少數民族瀕危語言保護已經迫在眉捷，如果不抓緊一分一秒，它很可能就會如同陽光下的酥油茶一樣很快溶化」。

文化傳承還需多作努力

　國家對民族語言保護的力度、年輕人對傳統文化興趣的淡化也讓專家憂心不已。《哈尼族亡靈經》是哈尼族超度亡靈時吟唱的祭文，目前僅有2位超過70歲的部族長者還會吟唱這部篇幅巨大的口頭文獻。白碧波和妻子許鮮明(見左圖)經過5年的共同研究，記錄整理出了哈尼族的《亡靈經》，並寫成60萬字三語對照的學術著作。但儘管現在已經成書一年多了，兩人卻苦於買不起書號而無法發表。同樣由於缺乏經費，夫婦倆出版的《哈尼文化》雙語讀物從剛開始的單月刊改成雙月刊、再改成半年刊，到最後只能停刊。而哈尼語言文培訓班目前也無法延續下去。

　白碧波表示，世界的多姿多彩正源於對語言和文化多樣性的保護，在大學裡孜孜不倦培養大學生對語言的熱愛，並讓他們系統掌握研究方法，讓文化得以世代傳承，雖不能立竿見影，卻是一條可行之道。