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文：翁靜晶
會議室裡，某人正在發言，而一個端莊坐著的聆聽者，突然發出了「呠」的一聲。眾人為之一愣，還未弄清楚是什麼回事，繼續再傳來「呠、呠、呠、呠、呠、呠」的怪聲。室內一片啞然；與會者，不知該為此而發笑，還是掩鼻而逃？
儘管那無恥之徒是社會名人，但按捺不住，仍不免責問他，怎能在大庭廣眾的嚴肅場合，大剌剌地放屁！要知道，當他擠出第一響「呠」聲的時候，幾乎已斷定那是個「響屁」，隨後再釋放「連環屁」，豈不過份？
滿以為他會因此被質問，而窘得無地自容，詎料他居然辯駁：「響屁不臭、臭屁不響！」完全無視會議室並非茅廁衛生間，擲地有聲、振振有詞！
可以肯定，在場若不是清一色華人，這會議就算能繼續進行，仍得先短暫中斷，事關西人可不會忍受這無禮對待，在哄堂大笑之下，得過且過。這件事，一直耿耿於懷，真想將那「放屁人」的身份，公告天下！
將想法說出，卻招來了「小題大做」的批評。中國人向來不拘泥於這般小節，「有話直講、有屁直放」不但是悠久俗語，更是祖先教落。喉嚨頭的濃痰既是不吐不快，屁又怎能憋著？「直腸子」向來形容直性子的性格，豪邁地放個屁，有啥大不了！
外國電影裡總以有人偷偷在電梯內放屁，作為惡作受罪的喜劇情節，視放屁如放火，十惡不赦。換轉是中國夫妻，卻有數之不盡的人，喜歡在被窩裡任意妄為地放臭屁、響屁，毫不理會伴侶感受；這超乎了西人想像的舉止，幸未曾成為電影中的「寫實題材」。
屁，好歹是從身後排出，和五官仍有點兒距離。雖偶有奇臭無比者，猶未算兜口兜面。在說話中途或是飯後，隨時隨地可以衝口而出的「胃氣」，發出「嘔、嘔」聲者，其「直腸子」可能是反方向「倒生」的。豪邁地打嗝之後，若無其事，比起當街放屁、吐痰、撒尿，更毋須解釋，更理所當然！
西人將「飽嗝」、「冷嗝」、「呃逆」皆喚作Burp，此乃失控而失儀之舉，須即時道歉，犯者尷尬不堪，如同當眾放屁而遭人「逮獲」。偏偏，中國人卻認為Burp乃人之常情，無異於眨眼呼吸，不能自控！
怪哉，西人所能夠自控的，國人卻是不能自控。「不能」之說，倒不是一兩個人的意見，而是大多數人遭責難時的解釋。
然而，「不能」與「不願」有一定之關係。試問人之初，哪有嬰孩懂得控制大小二便？也不是隨時隨地要拉就拉，要撒就撒？到了超出尿布年齡，還不是經大人又打又罵、千叮萬囑後，才將小孩訓練出來，讓他們知道羞恥，方能「收放自如」，不再弄得一褲皆是？
假如，從沒有人調教過孩子，他們想必會按照動物的天性生活下去。那些仍會隨處吐痰、放屁、打嗝的人，只限於將大小便控制住，餘下的動物本性，就礙於自小不曾接受訓練，仍處於原始階段。
教孩子，難道只在乎於不讓他弄髒褲子，卻任由他污染文化？
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