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本報記者 李浩彰
一直將本土文化融入商品之中的本地家居用品公司「住好搵」，早前因售賣印有「拾xK」字樣的產品，有暗喻本地社團之嫌，被指涉嫌違反社團條例，遭警方有組織罪案及三合會調查科（Ｏ記）探員搜查分店及辦公室，檢走88件T恤及500張明信片，並拘捕創辦人楊志超、產品設計師及售貨員在內的18名男女，事件引起社會激烈討論。有意見指，警方行動迅速，證明了警方打擊社團的決心。不過亦有意見指，事件將令本地設計者成了驚弓之鳥，影響本土銳意發展的創意工業。
警方：推廣黑社會文化
資深執法人員指出，無論任何人以直接或間接的方式，展示與社團組織同音或近似「1xK」的發音，從而令人聯想到三合會組織，便已屬於違反《社團條例》第20條。而黃金只有18K、24K，根本沒有14K，故以取材自金飾成色之說不成立。在這種情況之下，警方因此作出該款印有「拾xK」字樣的產品違反《社團條例》的判斷，並作出相關的行動。
明光社總幹事蔡志森批評，是次推出「拾xK」T恤，將降低青年人對於黑社會組織的防範性，情形就如於電視上播香煙廣告，起潛移默化的作用，甚至帶來美化的後果，成了社團的宣傳品。
法律界：標準模糊
雖然警方指出這些T恤涉嫌違規，不過有法律界人士則認為事件有值得討論的地方，主因在於T恤本身並不直接證明持有者便等於或自稱是三合會成員的身份，因真正的三合會員不會公然穿著印有社團名稱的衣服招搖過市，而店方亦並未有刻意將衣服與社團連上關係。能否定罪取決於衣服擁有者表現的態度，例如穿衣去開派對，輕鬆未必構成問題，但若「兇神惡煞」以達致他人驚恐則構成問題，並有可能被檢控。雖然法律以當事人的行為表現作為判斷有否觸犯法例的準則，但是標準依然模糊。例如有一個普通的學生穿上踩界T恤，與另一個「左青龍、右白虎」的金毛紋身大漢，哪個的表現較為像社團成員？此外，若以發音或字樣來決定的話，例如於招聘廣告上亦刊登相等於14,000薪酬的「1xK」，儘管本意與社團無關，然其發音與社團名稱一致，會否因此而踩了界？
文化界：負面影響本土創作
事件亦影響了本地對於創作界限的反思。有不少人認為，創意講求的是天馬行空，只要以藝術的角度出發，創意可以是無限的。從反映現實的角度出發，黑社會題材已非首次成為創作的主題，例如本地名導演爾冬陞的電影《旺角黑夜》，便有「小混混」華哥如何虐打吳彥祖的一幕，當中的血腥場面令人不寒而慄。而另一電影《門徒》，巨細無遺講述了毒販「昆哥」以一條龍方式一手包辦入貨、包裝和送貨的販毒程序公諸於世，更將不少行內術語如「美金」、「四仔」、「廚房」等公開披露，但似乎未見被指有「鼓吹」的成份。故牛棚書院院長梁文道便認為，今次的事件會削弱創作自由，並為日後本土的創作帶來負面影響。
創意無限 表達得宜成藝術品
再說，除卻黑幫題材之外，不少的藝術創作亦喜歡以性作為題材以表現人類原始的一面。不少的藝術品如畫或雕塑，便以人體作為題材，著名的大衛像雕塑，便是一個男性的裸體，而不少文學作品亦涉及了性的議題，首位華裔諾貝爾文學獎得主高行健，其代表作《一個人的聖經》，便涉及了不少性的議題。可見「藝術無邊界」，只要表達得宜便可成為偉大的作品。
鄧達智：市場有界線
不過，是否只要以藝術「撐腰」，便可以肆無忌憚？今年9月，一名麻省理工學院的19歲女學生，由於穿了一件繫上電路板閃燈裝置的T恤，被人誤以為想發動炸彈襲擊，因而在波士頓洛根機場遭警員拘捕。儘管事後她辯稱身上的電子裝置只是藝術創作，仍被起訴她藏有虛假爆炸品及行為不檢等罪名。對於經歷過911傷痛的美國來說，我們是否會責怪他們過於謹慎？時裝設計師鄧達智便曾指出，創作意念雖可無限，但市場則有界線，並應盡量避免引起誤會的產品推出市場。事實上，作為對社會有承擔的企業來說，防止不良的資訊在社會上流傳，亦是應負的責任。
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