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陳 雄
在金庸先生的《倚天屠龍記》中，陳友諒是個耍盡陰謀的野心家，他在靈蛇島欺騙金毛獅王謝遜，又在丐幫中搬弄是非，後來又引誘宋青書走上邪路。其實，耍陰謀，恰恰是元末農民起義軍領袖陳友諒的弱項，逐鹿中原功虧一簣，打漁出身的陳友諒，終不如放牛娃出身的朱元璋，就是輸在謀略上。說他是一方英豪、一代梟雄，不如說他是一條莽漢。
陳友諒迷信武力，胸無城府。既不會籠絡人才又不會籠絡軍心，不會借助外力，像荀子說的那套「君子善假於物」，他完全不懂或者不屑一顧。說白了，他就是不會做表面文章。
後人說陳友諒心狠手辣，無非是指兩件事。一是殺他的老上司倪文俊；二是殺「天完皇帝」徐壽輝。
倪文俊不甘人下，想篡徐壽輝的位，然而事情敗露，從漢陽逃到黃州去投奔陳友諒，因為他以前提拔過陳友諒，對陳友諒有恩。然而，彼一時，此一時，陳友諒不念舊恩，殺了倪文俊。陳友諒這步棋雖然走得狠了點，但沒錯，誰讓倪文俊分裂起義軍在先？對整個起義軍來說，他做的是安定團結的好事。
但過早地除去主子徐壽輝，則完全沒有必要。羽翼日豐的陳友諒挾持徐壽輝攻下太平、採石之後，認為朱元璋所佔的應天（今江蘇南京）唾手可得，就急不可耐地派武士用鐵錘擊碎了徐壽輝的腦袋，然後以採石五通廟宇為行殿，草草稱帝。
再看看朱元璋是怎樣對待主子的。
朱元璋最初參加的是郭子興的紅巾軍，後來郭子興病死，韓林兒被立為小明王，國號宋，大元帥朱元璋實權在握，起義軍全歸他指揮。韓林兒只是一個擺設，但朱元璋一直以臣子自居。在韓林兒被困安豐的時候，朱元璋還冒著極大的風險去救他。以致鄱陽湖大戰勝利後，朱元璋心有餘悸地對劉基說：「我不該親自去安豐救韓林兒。如果那時陳友諒乘我不在建康，順流而下直搗穴巢，大事去矣！」
但是救韓林兒給他贏得了講義氣重情誼的好名聲，也許還遠遠不止這些。榜樣的力量是無窮的，想一想朱元璋的部下看見到朱元璋如此豪邁義氣，他們會受到怎樣的感染？
徐壽輝被陳友諒派人擊碎了腦袋，寒了眾將士的心，其中以明玉珍反應最為激烈，他斷絕了與陳友諒的關係，自稱隴蜀王，建徐壽輝廟四時拜祭。殺徐壽輝，使陳友諒的威望大大降低，負面影響顯而易見。
朱元璋的主子韓林兒的死有點撲朔迷離，當時，韓林兒在滁州，朱元璋派手下廖永忠把韓林兒接到應天來，途中韓林兒乘坐的船翻了，落水而死。朱元璋要處罰廖永忠，虧得眾人說情，才免了他的死罪。韓林兒有可能是廖永忠為邀功請賞擅自除掉的，也有可能是朱元璋授意剷除的。不管怎樣，朱元璋後來還帶著百官到江邊哭祭，涕淚橫流地為韓林兒設置靈位，朱元璋和廖永忠配合默契演了一段雙簧戲。韓林兒的死，反倒成全了朱元璋的「忠義」。
再比如同樣是對付被俘的士兵，朱元璋就比陳友諒「仁慈」得多。
在鄱陽湖大戰期間，陳友諒的軍隊飢疲交迫，龜縮不出，朱元璋寫信激陳友諒，說陳友諒不敢出戰，非大丈夫所為，陳友諒見信後大怒，為了洩憤，將幾千俘虜全部殺光，而朱元璋卻將俘虜全部放掉，並發放藥品給敵軍傷兵，公祭敵軍死難者。
人心都是肉長的，什麼樣的主子值得賣命，什麼樣的主子不值得賣命，至此一目瞭然，所以當陳友諒在戰船上被箭射死的第二天，他手下的「高層幹部」陳榮就率五萬餘名殘部投降了朱元璋。
多年以後，當上皇帝的朱元璋回憶這段往事，津津樂道於他的「仁義」之舉，說當時群雄並起，張士誠靠的是錢，陳友諒靠的是兵力強大，而只有他朱元璋什麼都沒有，只是不好殺人，施布信義，講究節儉，與文官武將們同心共濟而已。
這並不是一番完全自我吹噓的虛假論調。事實上，後人認為朱元璋鄱陽湖取勝的最主要原因不是戰術，而是他每一支軍隊的精銳，逢攻必克。否則，在決戰開始，他的軍隊就可能被陳友諒的巨型艦隊吞沒了。朱元璋的軍隊為何逢攻必克？除了軍隊素質較高之外，將士們為朱元璋所謂的「仁義」感召，誓死衝鋒，怕是最主要的因素了。但朱元璋向來是「後發制人」的，試看他得到天下之後，大戮功臣，哪裡還有半點「仁義」可言？
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