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■舊天星碼頭清拆鐘樓，觸發了港人的集體回憶。資料圖片
文藝復興 「集體回憶」，一個近年在香港的文化界和保育界忽然竄紅的新名詞。與嚴瑞源聊起這個新名詞，記者突然異想天開地聯想到歐洲的文藝復興，衝口而出道：「這算不算是香港的『新文藝復興』呢﹖」嚴瑞源默默地點頭稱是，但又欲言又止，像在思索著些甚麼。
詳談下去，記者才逐漸地明白，嚴瑞源要說的「復興」，遠比自己腦子裡臨時閃出的這5字「金句」要寬闊得多。
更期待未來創意產業
回顧香港的文化史，「集體回憶」充其量只能算是5年多前的文化「新產品」，一套港台的「集體回憶」節目，喚醒了香港沉睡多時的記憶；而一場渡輪碼頭的拆遷，更進一步地觸發了港人的反思。但深究下去，嚴瑞源分析，這很可能是一種心理上的條件反射：「我們香港人太精明了，甚麼都算得很準，但問題也是甚麼都算得太精了。」其實，那就是追求多元化思維的起點。
說回香港「新文藝復興」，嚴瑞源直言，看到了香港文化的新方向。「回歸10周年，香港出現了一種反思，也是引發了香港對自身文化的思考。內地與香港的關係其實並不只是政治的問題，但我們卻一下子把它(文化)也拉進去了。」
他續稱：「集體回憶只是一個起點，但絕非終點。」嚴瑞源看中的集體回憶，應是香港未來創意產業的「衝鋒號」，而非築起高牆的文化壁壘。他娓娓說道，世界的設計之都中，巴黎有巴黎傳統，意大利亦有意大利的傳統﹔同樣的，中國也是如此，但卻很少有香港人研究它，研究甚麼是香港的傳統、文化根源。
香港成功須靠國家
環顧世界文化產業的發展，嚴瑞源斷言：「香港的設計要搞出名堂，沒有了中國文化是搞不起來的。」但他亦指出，到底如何才能把兩者磨合成最佳拍檔，才是真正走向成功的關鍵所在。「到時，香港才能做到真正的新文藝復興。」
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