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彥 火
新加坡世界科技出版社的潘國駒兄打電話給我，說楊振寧教授出了一本新著，是很重要的作品，希望在香港舉辦一次新書發布會，希望我能協助云云。楊振寧教授是我編的月刊的顧問，他的新書發布會，對我來說是一樁義不容辭的事。不久便收到潘國駒兄從新加坡寄來的楊振寧新著《曙光集》，翻閱之下，果然發現不少嶄新的篇章和過去未讀過的文章。
楊振寧教授在學術上的輝煌成就，是不容置疑的。海外某些人對他的一些作為，有不少微言。楊教授在這本書也作了回應。楊教授在接受新加坡《聯合早報》的一篇訪問記，對以上的微言，作了這樣的回應：「今天中國進步很快，這是有目共睹；今天中國的問題多得不得了，也是有目共睹。很多人在網上抨擊我，說我只會歌功頌德。歌功頌德之所以聽來是一個貶義詞，是因為很多人這樣做，是為了要提高自己在當局的地位。我覺得我沒有必要再提高我的地位，我的地位已經夠高了。很多人攻擊中國，我覺得都說得很有道理，很多建議，也是好的。既然講這些話的人已經多極了，用不著增加我了。」
楊振寧教授並不是像某些人所講的，是一味的歌德派。他對中國現況的正負面做過分析。他表示，他經歷了中國軍閥混戰的局面，後來到了美國，也深諳美國的民主制度，他認為「中國要想在三五十年內創造一個西方人四五百年才創造出來的社會，時間要縮短十倍，是不可能不出問題的。所以客觀來說，中國現在的成就已經是很了不起了。」
像楊振寧教授那一代人的知識分子的情懷，不是用簡單的幾句評語可以概括的。美國的著名學者Freeman Dyson，把楊振寧教授稱作「保守的革命者」，他在一篇同名的文章提到，他充分理解楊教授的心情，他與楊教授在入美國籍時，要宣誓忠於美國，在宣誓完畢，主持儀式的官員首先祝賀他逃出奴隸之鄉來到了自由之邦，所以他指出：「我和富蘭克（按：楊振寧英文名的中譯）對美國有著同樣的矛盾感情。這個國家對我們兩人是如此慷慨，可是對我們的古老文明的了解又是如此之少。我同樣感受到了他親睹英國國旗和平地降下，中國國旗冉冉升起的驕傲。那對他身處的香港，正是我們這兩個古老的文明短暫地走在一起、催生嶄新事物的地方。」
楊教授對中國過去的腐敗與黑暗，深痛惡絕，大有恨鐵不成鋼之慨！這與愛國老華僑陳嘉庚的心情是不謀而合的，他們都希望自己的祖國國強民富。在《曙光集》的序言，楊教授動情地寫道：「中華民族終於走完了這個長夜，看見了曙光。我今年八十五歲，看不到天大亮了。翁帆答應替我看到，會驗證馮友蘭在西南聯大紀念碑碑文中的一段話。」
在祖國戰亂中，為了躲避戰火，遷移到中國四川的「西南聯大」的紀念碑，鐫刻有馮友蘭先生寫的碑文，表達了中國知識分子的強國富民的願望：「我國家以世界之古國，居東亞之天府，本應紹漢唐之遺烈，作並世之先進。將來建國完成，必於世界歷史，居獨特之地位。蓋並世列強，雖新而不古，希臘、羅馬，有古而無今。唯我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂『周雖舊邦，其命維新』者也。」
今年已是耄耋之年的楊振寧教授，他自己認為不一定要看到中國於「世界歷史，居獨特之地位」與西方強國並列的願景，但他相信在他身後這一天必定到來，他的年青的夫人翁帆一定看到。使我想到陸放翁「王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁」的詩句，是同一壯烈的情懷。
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