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韋基舜
「及時雨」宋江急急忙忙返抵閻家，上樓一看，搭在床頭的招文袋不見了，內心自慌，只好忍著昨夜被婆惜冷落，「尖頭倒腳」而睡的氣，伸手搖面牆而睡的婆惜，央她看在往日照顧之情，歸還公文袋。
婆惜卻假裝睡著，沒有理睬。宋江又再搖下婆惜，叫她無須生氣，明日自當會賠個不是。這時，婆惜才假裝被吵醒，明知故問道：「老娘正睡哩！是誰攪我？」
這個「攪」字，明代已普遍使用，現今廣府話仍經常沿用，普通話卻很少講了。
宋江身為押司，何曾受過歌妓的氣。婆惜明知故問，但為了晁蓋的信，也只好說：「你情知是我，假做甚麼？」
這時，婆惜才扭過身道：「黑三，你說甚麼？」
當初宋江照顧婆惜時，既為置家，亦替她打扮得穿金戴銀，穿著綾羅綢緞，縱不尊稱「三爺」，也叫「押司」。現在搭上張三，加上有宋江「痛腳」在手，更為囂張，便直呼「黑三」。僅此稱謂的改變，足見《水滸傳》在對話中，表達人物心態十分有深度。
宋江對婆惜直呼自己「黑三」，不以為忤，仍低聲下氣，只求取回這信。但婆惜反說宋江沒有親手交給她，「卻來問我討？」宋江說招文袋掛在床頭，又沒有人來過，而且與婆惜昨晚和衣而睡，現在卻寬衣解帶蓋著被睡，分明是起來鋪被時收藏。
婆惜被宋江「踢爆」，索性發「爛渣」（撒野），直言是拿了招文袋，偏不交還，並挑釁宋江叫衙差捉自己當賊辦。宋江聽到「賊」字，心內更慌，連忙打「溫情牌」，央求婆惜看在自己過去照顧她母女二人的情份，交還招文袋，自己好去辦事。此時，婆惜直斥宋江經常講與張三之事，「他有些不如你處」，但「不強似你和打劫賊通同（打籠通）」。
宋江有「痛腳」在婆惜手上，改口稱她「好姐姐」，請她不要張揚。婆惜說道晁蓋的信由自己保管，只要依我三件事，便饒了你。
正所謂「肉隨砧板上」，宋江道：「休說三件事，便是三十件事也依你」。
婆惜提出的三件事：
第一件是把「原典我的文書來還我，再寫一紙任從我改嫁張三」。宋江在照顧婆惜母女時，宋江持有婆惜的「賣身契」，婆惜索回「賣身契」得以「自由身」。宋江既然自動把婆惜介紹給張文遠，這第一件事便易辦。第二件是婆惜頭上戴的、身上穿的、家中用的，不得取回，立字為據。這些已出之物，對宋江來講，全予婆惜，絕無相干，自然一口應承。第三件是要宋江把晁蓋送給他的一百襾黃金，全數轉送給她。
這可令宋江為難，他解說自己只收了一條金子（十襾），餘數璧還。但婆惜不信，說道「公人見錢，如蚊子見血」「哪個貓兒不吃腥」，並說若怕這些金條有印記，可以鎔了再給自己。
宋江求婆惜先把招文袋交還，再給他三天時間，變賣家當湊足一百襾交付。然而婆惜這風月場中老手，「你精我唔呆」，說道若是先交還招文袋，三日後才收錢，信不過，這有如「棺材出了討輓歌郎錢」。「輓歌郎」乃北方喪家出殯時請來代哭的人，與廣東人的「喊口婆」相同。所謂「棺材出了討輓歌郎錢」，乃喻出殯後才追討「喊口錢」便難。婆惜這麼說，乃聲言是一手交錢一手交貨。
從這婆惜與宋江的對話中，已見宋江處於下風。宋江身為押司，負責寫狀紙，平時只有人求他，如今「風水輪流轉」，反而相求一個年紀輕輕小女子，可真始料不及。
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