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陳智德
每當有初學新詩的朋友問我，學習新詩從哪裡入手，我總告訴他，先讀五四新詩選本吧。我相信這是必要的基礎，認識五四至三四十年代中國新詩，無論再涉獵當代中國大陸或台灣、香港新詩，面對不同技巧、流派和取向，多少都能探知其淵源，既辨源流，便不致迷失，且能進一步選擇自己的方向。
五四新詩，範圍仍甚廣，若只讀最初期，如胡適等人嘗試階段之作，很容易以為新詩只是矯揉造作、文藝腔氾濫的文字，即冰心、朱自清、俞平伯等名家，亦非中國新詩成熟之作。對初學新詩者來說，最早期五四新詩只略知大概便可，應集中研讀三四十年代作品，蓋該段期間為中國新詩最豐富時期。在個別詩人而言，如徐志摩、何其芳、馮至、卞之琳、邵洵美、戴望舒，也是在三十年代才寫出真正耐讀的作品。
抗戰時期，臧克家、艾青、田間的詩，目光敏銳，語言硬朗、明快；穆旦、鄭敏、杭約赫的作品，情志堅實，語言婉轉多義而更接近於詩，各於不同方向探視時代、為生命沉思，足可為後世之師。
記得自己初學新詩，也是覺得教科書中的冰心、徐志摩太乏味，後來自己找到何其芳的〈預言〉、〈成都，讓我把你搖醒〉、卞之琳〈慰勞信集〉、馮至〈十四行詩〉、臧克家〈生命的零度〉、戴望舒〈我用殘損的手掌〉以至青勃〈苦難的中國有明天〉才猛然轉醒，這就是我想像中的詩歌，它的世界廣闊、多義而有力，它呼喚人們在不同的時空裡，用創新的語言為時代和生命造像，詩應該是這樣。
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