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蕭敬偉 香港城市大學中文、翻譯及語言學系
春秋戰國是古代中國思想最活躍的大時代，儒、道、墨、法等各家各派互相爭勝，許多自當時流傳下來的典籍，我們到今天仍然珍而重之。在古代的中國社會，論影響最大的，自然是儒家的經典；但在現代社會，有一部既不屬儒家、道家，也不屬墨家、法家的著作，卻備受世界各國重視。書中的理論，影響及於世上許多國家的政治、社會、經濟、軍事等各個方面。這部享譽中外的經典，就是《孫子兵法》。
孫子名武，又稱孫武子，是春秋晚期齊人。當時各國間的紛爭漸趨激烈，許多國君為了要在戰爭中佔得優勢，都希望擁有一支強大的軍隊。《史記》記載孫武攜同自己所著的兵法13篇謁見雄心勃勃的吳王闔廬，吳王要他訓練宮中的佳麗。在訓練的過程中，這些娘子軍一直只顧嬉笑，結果為首的兩名寵姬遭孫武以違反軍紀為由殺掉了。吳王雖然大為不悅，但由此知道孫武的軍事才能，對他重用有加。後來孫武果然協助伍子胥大破楚國，威震齊晉。他送給吳王的兵法13篇，就是著名的《孫子兵法》。不過，《漢書．藝文志》在著錄「《吳孫子兵法》八十二篇」之餘，又著錄了「《齊孫子》八十九篇」，而歷代流傳的《孫子兵法》只有一種，有不少人因而懷疑這部兵書其實是戰國時代孫臏所著的《齊孫子》。直至近年臨沂銀雀山有一批西漢竹簡出土，其中分別有《孫子兵法》和《孫臏兵法》的殘簡，有關《孫子兵法》的作者問題才得以釐清。
軍校必修 名言魅力歷久不衰
《孫子兵法》13篇，每篇都有獨立的主題思想，各篇合起來又構成一個完整的體系︰《計》篇論述出兵之前的決策，是戰爭勝負的關鍵；《作戰》篇提出軍隊要速決和就地補給；《謀攻》篇論述如何以智謀攻敵；《形》、《勢》2篇論述如何利用和製造有利的形勢來壓倒對方；《虛實》篇提出如何散集軍隊以取得戰事的主動權；《軍爭》篇指出如何通過機動取得會戰的先機；《九變》篇指出將領需懂得靈活變通；《行軍》篇論述行軍時宿營和觀察判斷敵情的問題；《地形》篇論述在不同的地形條件下應有的戰術部署；《九地》篇論述9種不同的作戰地區以及相應的用兵原則；《火攻》篇講述用火攻的方法和作用；《用間》篇則論述使用間諜的方法及其對戰爭的重要。這13篇的內容，代表了孫武的軍事思想體系，實際上也為作戰的總體原則以至具體部署提供了詳明的指導理論。
在許多現代國家的軍校裡，《孫子兵法》都被列為必修的課程；各行各業的人事管理和市場策略，也愈來愈倚重這部古代兵家經典所提供的寶貴理論。即使在日常生活中，我們也常常可以聽到「攻其無備，出其不意」、「不戰而屈人之兵」、「知己知彼，百戰不殆」等出自這部兵法的名言。凡此種種，都證明了《孫子兵法》擁有歷久不衰的魅力。
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