 放大圖片
《樹倒猢猻散之後》
作者：鄭培凱
出版：牛津大學出版社
中國文化源遠流長，然而，中國人在文化重建的過程中，對自己的歷史傳統也曾缺乏自信。牛津大學出版社最新出版的《樹倒猢猻散之後》，鄭培凱透過「樹倒猢猻散」為書名，引發聯想，思考現代中國人親歷中國文化的變遷，以及生活其中的實存處境。
我們想像「樹倒猢猻散」的情況，是大樹倒了，猢猻都散了，跑到林中各處。雖然失了原先庇護的大樹，流離失所，但總能找其他的樹木為一枝之棲，勉強生息。要是樹林都沒了，光禿禿一片荒野，白茫茫大地一片真乾淨，猢猻依存什麼？怎麼活呢？
作者相信中國人都是被迫散離的猢猻，學會站立在流沙一般的文化土壤上，學會「兩條腿走路」，會讀書思考，提供心靈反思的材料，如鄭培凱希望──或許可以走出個「人樣」吧？
香港經常被批評為漠視文化、缺乏自己本身的文化特色，只會反映著世界各地的文化，隨時間流逝，然後消失。
實際上香港人也是猢猻，但正如鄭培凱說：「有迷惘，有困惑，有奮發圖強向上努力，也有腐化窳敗向下沉淪。」相信香港人受到中國和外國的文化所熏陶，學習走路，讓香港慢慢產生獨特的文化。
作者鄭培凱，山東人，台灣大學外文系畢業，副修歷史。1970年負笈美國，主修中國與歐洲思想史，及後獲耶魯大學歷史學哲學博士。曾任教於衛斯理大學、紐約州立大學、耶魯大學及紐約佩斯大學，現為香港城市大學中國文化中心主任兼教授。著有︰《高尚的快樂》、《出土的愉悅》、《真理愈辯愈昏》及《在紐約看電影：電影與中國文化變遷》等。另以筆名程步奎著有詩集︰《程步奎詩抄》、《也許要落雨》、《從何說起》，及譯詩集三種、翻譯小說兩種。
|
放大圖片
