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王東峰
衙署是封建時代的政權機構。衙署楹聯是中華楹聯文化和封建皇權文化的重要組成部分。封建皇權文化雖有其值得批判的負面性，其根源卻植根於儒家文化豐厚的土壤中。儒家提倡的「修齊治平」學說和忠孝仁義的積極治世思想，在衙署楹聯中得到充分的體現。
衙署楹聯多是官員自己撰寫，用以自警自律，具有強烈的勸誡言志作用。尤其是地方衙署，由於和百姓聯繫比較密切，其內容多關乎為官之道及官民關係。如貴溪縣署：「民不可欺，常愁自折兒孫福；官非易做，怕聽人呼父母名。」好官難當！做官者若不能秉公為政，為百姓謀福祉，只怕耳根子不會清淨。遵義縣署：「到處皆稱父母官，要對得自家父母，方可為人父母；此中易做子孫孽，須顧全百姓子孫，以能護我子孫。」官員權勢在手，如果心存私慾，必然腐化墮落，禍害一方。江蘇徐州府署：「官有典常，任一日，則盡一日之心，況兼地廣事繁，敢不夙興夜寐；民供正課，寬幾分，則受幾分之惠，縱使時豐歲稔，常如怨暑恣寒。」在其位，就要謀其政，勤政為民，仁愛惠民。河南內鄉縣衙：「得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。」此聯通俗易懂，言簡意賅而含義深遠。山西霍州衙署：「莫謂民可欺，一二事偶不經心，其怨其咨議騰眾口；漫說官易做，千萬戶於托茲命，以教以養責在藐躬。」此聯亦感歎做官之不易，深刻簡練，足以警世！浙江建德縣署：「州縣為斯民最切近之官，造孽則易，造福則難，莫為片念可欺，天地神明皆鑒我；刑罰亦朝廷不得已而設，用輕者縱，用重者殘，只此一心所及，是非曲直敢冤渠。」言辭懇懇，意蘊深刻，可作官箴。安徽安慶府：「供長生位，刊德政碑，莫非世俗虛文，可有幾件事轟轟烈烈，不辱沒龍山鳳水；掛迴避榜，貼銘誓聯，都是官場假象，只要這點心乾乾淨淨，對得住白日青天。」此聯諷刺了那些熱衷於作表面文章，實際上卻無政績的官員。廣西桂林撫署：「為政不在言多，須息息從省身克己而出；當官務持大體，思事事皆民主國計所關。」提醒官吏少說多做，嚴於律己；要識大局，以民為本，以國為重。
隨著封建社會的消亡，各地衙署已不復存在，衙署楹聯也隨之淡化出歷史舞台。但師古可以鑒今，毋庸置疑，古代衙署楹聯中的民本思想和清廉作風對今天的官吏仍然有直接的警戒和鞭策作用。今天的官員，閒暇時讀讀這些古代衙署楹聯，相信會有不少啟發和收穫。
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