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■對80後的一代人來說，他們關心的大概是互聯網，電腦儼然成為他們的眼耳口鼻的延伸，至於嚴肅的政治問題，似乎未成為關心的焦點。 資料圖片
陳曉鳳
在官氣很重的京城，問一個北京出生的「80後」志向，卻很少人會說願意從政。與前輩相比，在泛政治化氛圍中長大的他們，是實用主義、不關心政治的一代。
成績至上
因為熱愛社會活動，北京80後中不乏黨員，但他們在大學裡爭取入黨，目的主要是為求職增加砝碼，而非真的信仰馬列主義。除了政治專業的大學生之外，你很難發現有80後黨員系統讀過《資本論》，並且建立了明確的信仰。80後的父母輩多是50後，他們往往從走上社會起就把入團入黨視為珍貴的政治生命。上個世紀70年代，當50後進入花樣年華時，無論他們在工廠、農村還是兵團，很多人都把青春的全部精力投入到爭取加入黨團組織上。在知青扎堆的兵團，為了入團入黨的競爭甚至到了白熱化程度。文革中後期被選送進大學的工農兵學員，毫無例外都是黨團員。幾十年後，你是有專車的司局級還是貧寒的下崗工人，有時就取決於30年前你是不是黨員。80後的進取渠道則早就多元化了。社會地位的上升開始不取決於政治身份，而取決於自身的硬實力：出身院校、成績、學識、社交及生活能力、身體與心理素質等等，都比黨員身份更能決定前途。實際上，現在大學發展黨員，學習成績才是最重要的條件。北京各名牌大學裡學習成績名列前茅的學生，幾乎都是黨員。大學裡默默讀書的「草根」，只要學習成績出類拔萃，照樣被老師當成精英，會進研究生保送的名單。那些熱衷競選學生幹部的80後，主要目的也是為增加求職簡歷的份量。多數人參加社會活動的時間，只以不影響學業為限。
歡迎「白專」
多年前北京某地產公司曾大打廣告，招聘共產黨員做銷售員，理由是黨員身份就是誠信標籤。而現在，除了政府機關及壟斷國企外，多數單位招聘不再看學生的政治身份，成績單更重要。即使你大學期間就做了死讀書這一件事，只要有真才實學，企業也願意要這樣的「白專」。單位都不缺當官而缺幹活兒的。不少「白丁」身份的80後奮鬥幾年後，照樣在北京買車買房，極有希望躋身中產行列。熱衷報考公務員的大學生多來自貧困農村。他們進入國家機關的目的，就是謀生和改變家族的底層位置。有貧困學生依靠助學貸款讀完了大學，幾乎一個村的鄉親都盯着他的前途，衣錦還鄉需要的錢與權，對他們來說就特別重要。一個人在北京立住了腳跟，往往能讓許多窮親戚得濟。他們積極爭取在大學期間入黨，就是為當公務員做準備。北京80後，則更多把是否自由獨立當成擇業主要標準。在機關天天仰人鼻息，耗幾十年熬上個局長，這樣的日子他們絕不會忍受。若非有從政的特別愛好，北京出身優越的80後多選擇遠離政治的職業。機關大院中長大的80後，不少人還被祖輩以親歷告誡政治之險惡，要他們此生以精一門專業立足，絕不走仕途。多元化生存的北京，讓80後有了更寬的人生路。民企、外企、自由創業，都只需要他們的自然人身份，而非是在任何黨派。
業餘書記
當年克萊斯勒與北汽合資時，中方還把保留黨委辦公室當成勝利，而現在北京的外企、民企管理層中早沒了脫產黨委。80後黨員的組織關係，只能與檔案一起托管在人才市場，他們的黨員身份在職場被淡化到無關緊要。即使你是單位黨支部書記，第一身份依然是打工仔。多數80後黨員，入職後就極少參加組織活動，與組織的關係就是每年交黨費。一位80後女孩兒所在的外企新建立一個支部，結果誰都不願當書記，只好推給她這位新人。工作幾年後的80後，幾乎無人會在意曾經的黨員身份，更在意的是他在行業裡是否成功地「資深」，是否淘到了第一桶金，他開的是什麼車，買了多大的房子。
崇拜強者
在激烈競爭中打拚職場的北京80後，信仰的是優勝劣汰的自然法則。他們可能不崇拜雷鋒與孔繁森，但肯定崇拜比爾蓋茨、巴菲特和姚明。如果他們崇拜毛澤東，那並非因其是革命先驅，而是因為他從一介窮學生拚到了國家元首。北京80後吃着麥當勞、穿着耐克長大，經濟獨立後以背LV、開豐田車為榮。他們中的多數是國際知名品牌的忠實消費者。認為中國電器就是不如日本的，國產品牌就是不如國外的。那種品牌無國界的坦然，讓經歷過抗日的祖輩無可奈何。在抵制佳樂福事件中，許多80後的表現遠沒有50、60、70後積極。一位80後說，她單位的年輕人多數都反感那種極端做法，理由是干擾了日常生活。北京80後的白領女性，最鍾愛的是國際知名品牌化妝品與服裝，有了寶寶後，她多半會買進口奶粉，因為信不過國產的。北大、清華80後中的學習尖子，多數都會選擇出國深造，留在國外就業；出不了國的就首選去香港。取得美國、加拿大、澳大利亞的綠卡，是他們中不少人的奮鬥目標。在國外談愛國，是80後的時尚。
躲避歷史
許多80後不聽新聞聯播，卻必看娛樂新聞。當父輩關注國家領導人活動時，他們關注的是李宇春、張怡寧。一位80後剛上大學時可能還每期看《南方周末》和《讀者》，從中吮吸心靈雞湯，畢業兩年後就只看《瑞麗》、《國家地理》了，因為那類期刊實用且能直接得到感官享受。余秋雨的散文50後愛不釋手，80後卻覺得厚重與矯情；許知遠那樣激情洋溢的70後作家，也讓不少80後讀着累。一位80後女孩兒說，她的同學多數大學畢業後根本就不讀書了。讀書的， 也是網上流行什麼就看什麼。當父輩讀《中國農村調查報告》、《往事並不如煙》、《市長秘書》時，他們讀《杜拉拉升職記》、《沉浮》，相比厚重的《歐洲史》，他們更喜歡林達的《帶一本書去巴黎》。雖然80後出生於文革剛結束，但他們中的多數卻並不了解文革，更不用說反右等一系列政治運動了。《紅巖兒女》這類反右60周年的紀念出版物，50後讀了萬分感歎，80後瞄幾眼後就會丟下。有關政治的話題都會讓80後覺得枯燥。至於《古拉格群島》這類書，除了文科學生，多數80後根本不會去讀。
厚重的悲哀，深刻的痛苦，如果與切身利益沒有關係，80後都不願意或者不能理解。「跟我沒關係」，成了不少80後的口頭語。明智的家長，最好不好與自己的子女談中國社會的歷史創傷，80後被謀生壓得透不過氣來，沒有精力關心人文歷史。當然，也有滿足就着饅頭聽貝多芬的年輕人，但他們也不想了解1959年中國為何餓死人。
80後不關心政治，卻從50後的父母身上繼承了很傳統的東西——純樸的愛國心和傳統道德觀。北京奧運會時80後的女兒為中國隊喝彩激情澎湃，民族自豪感絕對發自內心。四川地震後女兒立即捐出了她的一份，與領導動員無關。幹活、賺錢、及時行樂，北京80後的日子很簡單。
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