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■策展人樊婉貞（左一）與一眾藝術家合照。
文、圖：保 路
有說香港甚麼都有，實情是本身甚麼都冇。你說，有瓷器嗎？有駱駝嗎？有沒有茶葉？既然甚麼都沒有，那要看絲路，是不是要走到新疆？還好，只要有點創作力，就算沒錢沒假期，也能感受千百年前古人的成就。最近本地藝術媒體與商場合作，舉辦絲綢之路展覽，港澳六位藝術家發揮自家創作技藝，合力構築絲路想像。
展覽於尖沙咀海港城舉行，地處九龍半島交通樞紐，鄰近碼頭車站，不期然教人思疑此地乃古代盛世的貿易起點。這等想像或與展覽主題不謀而合，今年康樂及文化事務署選了「絲綢之路」作為第三屆世界文化藝術節的主題，將舉辦一連串文藝活動，更與香港話劇團和香港中樂團合辦，由藝術地圖策展「reborn─絲路之旅藝術展」。
港澳藝術家進駐海傍
是次展覽由藝術地圖執行總監樊婉貞策劃，找來八位港澳兩地的表演藝術家及視覺藝術家，分別展出他們的作品，包括：君士坦丁（Konstantin Bessmertny）「給予所有人的紀念像」與「Travelogue with Marco」、黃麗貞「波斯波利斯的詩篇」、何兆基「聖光」、伍韶勁「氛圍音樂1：客運大樓」、劉學成「送給馬可孛羅的禮物」、陳思光「藏」、謝淑婷「樓蘭」、李天倫「阿彌陀佛」。
如果你由天星碼頭渡海小輪處下船，或者在尖沙咀巴士總站下車，一直向海港城望去，別以為木馬屠城記當代重演，那其實是君士坦丁的紀念像式木馬，木馬後面一列都是藝術家繪畫的作品，顯示創作者帶有俄國傳統風情的幽默感。如果以為展覽只盡於此，臨海吹吹海風就錯了，走進海運大廈展覽大堂，遠遠就看見李天倫「阿彌陀佛」，繞過後面就是各個藝術家的作品。
尋求歷史的安慰
藝術家黃麗貞那「波斯波利斯的詩篇」名字確實怪誕了點，但波利斯其實是波斯王朝最古老的建築群，被馬其頓的亞歷山大大帝所燒燬。作品的花卉圖案以馬賽克拼成，基座用厚實的六分甲板製作，上面鋪上一層紅毛泥，再加上紙皮石，卻掩藏不了她是八位藝術家中對敦煌最感興趣與熱情的。黃麗貞稱自己曾三度拜訪敦煌石窟，記者還以為她要做考古工作及題材發掘，原來這源於她對歷史的好奇，「（歷史）和現在有一段距離，能有更多想像，我希望不依靠資料去接觸歷史，一生人總要有一次親自到絲路走走。」
敦煌給黃麗貞不一樣的感覺，香港地方少，隨隨便便就可以拆走一座樓，敦煌石窟既為文物，自然不會怎樣大興土木，無論你在甚麼時候去，都不會有很大的分別。「所謂歷史感其實很直接，在香港，生活節奏很快，很多東西也變得很快，我對古蹟感興趣，我想，自己希望尋求個人的歷史的慰藉。」黃麗貞曾在香港中區見過重建的地盤，地盤只剩下地基、階磚、廚房等物件，讓她聯想到曾經在那裡生活的人。這種歷史距離與空虛的想像，往往能找到她所需要的安慰。
以古代形象反思今天
李天倫的作品名為「阿彌陀佛」，作品以敦煌莫高窟壁畫作參考對象，近處看，觀者會以為那是一群色點，但在遠處看，會看到釋迦牟尼的盤坐形象。作品是以EVA物料製作而成，回想一下游泳時用上的浮板，就可知道甚麼是EVA。
李天倫的本職為動畫製作人，經常要處理電腦音效與圖像，在一次較早前的展覽，他嘗試記錄音訊高低起伏產生的圖表，使他聯想到如何利用物料塑造立體感。一般我們看影視圖像，就算號稱如何立體或三維，都只是電腦在平面上模擬的效果，更關鍵的是映像大都以像素（pixels）組合而成，而「阿彌陀佛」正是把這種原理擬真，加上由於現場環境光亮度不一致，從不同角度看，就能體會到不同的質感，讓人反思今天的圖像消費文化。
有天背起行囊走一走
其實整個絲路之旅藝術展並非要解說絲路，而是去想像絲路：展覽出發點既為配合官方大型藝術活動，藝術家大多首次以絲路為創作實驗，更值得注意的是創作者大多未有到過絲路，與絲路的實體有很大的創作距離。這並不是質疑這些作品的真實性，從來藝術創作都是從一點幾希，產生更大的聯想，比素材本身還要走出幾步，因此觀眾觀賞之時，看到的並非原本的絲路，而是加入了創作者的世界觀的絲路，往往看到別出心裁的意義。世事往往如此，給你看一小個剖面，就會對整個全貌感到渴望與追求。到過「reborn—絲路之旅藝術展」的觀眾，相信也期望有天放下一切，背起行囊走一走，看中華文明的成就。
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