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靜雨 來自香港的北大美學博士生
內地初中語文教材，各版本都收錄《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《孔乙己》、《故鄉》、《中國人失掉自信力了嗎》等魯迅的經典文章，一般都有6、7篇。其中人民教育出版社初中課本收錄的魯迅文章最多，跟課改前的傳統語文教材沒有多大變化。魯迅作品在高中教材中則有減少。
除下神話光環 心悟立人精神
或刪或留，總有各自理由，箇中長短暫且不論。閱讀魯迅作品，其實是一件愉快的事：他不會在你耳邊嘮叨，教訓如何做人；只在你用心體會時，才能深刻領略所傳遞的立人精神。《從百草園到三味書屋》充滿濃厚的人情味和生活趣味；《野草》各篇滲透「絕望之為虛妄，正與希望相同」的徹悟及徹悟後的堅持。即使身處另一時空，我們仍能透過文章，感知來自作者本身的人性光輝。
至於語文教育，其實也是一件溫暖的事。是否可以試着不光用「偉大的魯迅」去教育學生，而是和學生一起由表及裡地親近魯迅、認識魯迅。事實上，他就是我們身邊一位可親可敬、充滿個性魅力的長者。
閱讀名家經典，就如仔細品嚐人生，必須摒棄生吞活剝的速食心態，才能體會箇中三昧，於人生有進益。魯迅作品是否經典？這一點，在數十年來幾代人千淘萬漉後的今天，應當毫無存疑。然而，超越時空阻隔的魯迅作品應如何教與學，或許才是當下亟待反思的議題。
季羨林晚年多次請辭「大師」、「泰斗」、「國寶」封號，這未必是因為高處不勝寒，更可能是一個頭腦清醒的老人的明智。如果魯迅擁有選擇權的話，相信他會願意做一個有吶喊、有情誼的人，而不是被頂禮膜拜、意識形態化的政治符號。
揚善隱惡 塑新人格
此外，關於語文課本，浙江幾位老師咬文嚼字挑出其中的刺─空洞的說教、隨意的「改編」、模棱兩可的事實，甚至杜撰「名人故事」，這樣的課文在時下通用的小學語文教科書中經常出現，包括《愛迪生救媽媽》、《陳毅探母》等文章可能是虛構的。
弄虛作假當然不可取，對真善美的弘揚，應是編撰課本的思想基石。再者，小學語文課本的問題不只是美德故事的真假，而是如何引入更多體現現代價值的故事，塑造國民新的道德觀念和人格。
完善國人意識 實現偉大復興
中國實現偉大復興，不僅是多賺外匯、多蓋樓房和多修高速公路那麼簡單，根本離不開精神的強大和人文素質的整體提高。而這正是需要大家解放思想，在教育文化領域上有所突破，發展及完善國人的自我意識、道德意識和創新意識，而不是做一個麻木呆板、只懂墨守成規的人。
魯迅一生最關注的是3個問題：怎樣才是理想的人性？中國人民的人性中最缺乏甚麼？它的病根何在？根據許壽裳回憶，魯迅「對這三大問題的研究，畢生孜孜不懈……辦雜誌，譯小說，主旨在此；後半生創作數百萬言，主旨也在此。」而魯迅的這3個問題，即使到了今天，仍然沒有得到很好的解答。也許，答卷隨着時間不斷地展開，答案就在我們每一個中國人的一言一行裡、一心一念中。 ■pku6166@gmail.com
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