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■聞名世界的樂山大佛乃彌勒大佛坐像,此地便成彌勒道場。
「佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非獨善,乃入世而非厭世。」近代啟蒙思想家梁啟超在其佛學專著中表達出對佛教的現世觀照。
樂山凌雲寺大和尚釋照觀此間與香港文匯報記者暢談佛教之信仰時表示:佛法廣大精深,佛力周遍十方,佛學歷久彌新,佛教兩千多年來與中國優秀文化相互融合,不僅具有反思宇宙自然和社會生活的哲學體系,而且還為人類提供了系統的道德規範。
而面對深刻變化的國際形勢和鑒於國內改革發展穩定的大局,中國則提出了一個嶄新的「雙和模式」—對內致力構建和諧社會,對外呼籲共建和諧世界。釋照觀續說:佛教崇尚內心寧靜、主張眾生平等、倡導慈悲奉獻等思想,對構建和諧社會與和諧世界具有重要的現實意義。
「一切眾生是我們的親人,山河國土則是我們的生命生存所依。」釋照觀強調:我們應當以平等的心態,報恩的情愫,慈悲的心願,給眾生以快樂,根除眾生痛苦。「慈」就是無條件給人以快樂,「悲」就是無條件拔除人的痛苦。我以為這應當是持身涉世的莫大原則,當以自覺抒懷。
「自利利他,自覺覺人。」釋照觀指出:我們還要提倡那些對改善今日世界之普遍信仰危機、道德危機有所裨益的佛教文化遺產,讓佛教在促進社會文明發展的潮流中,提供宗教美德力量,發揮般若智慧優勢。
「我願和所有佛教界同修同頌,為實現『人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、文明和諧、世界和平』的人際理想和社會理想努力前行。」
「阿彌陀佛!」
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