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■在貴州發現刻有「水書」的牛角。
水書主要記載天干地支、五行、九星八卦二十八宿等，演繹水族古代天文曆法、祭祀及預測等活動，是水族原始宗教文化的百科全書，是華夏古文化寶庫中珍貴的活化石。
民族壓迫 促成「反書」
據統計，現流傳的水書包含異體字約有2,500餘字。水書造字方法大致分為三類：一類是以圖畫或符號構成的文字，與甲骨文、金文類似；第二類是象形文字，是在以圖畫、符號表意的基礎上有所發展而形成的文字；第三類是借用漢字而造出的字，多為漢字的倒寫、反寫或側寫，主要分佈在天干地支和少數常用的文字中。
潘朝霖認為，水族文字有反寫現象並不是偶然，而是三種主因導致的：早期文字本身的異體性、民族壓迫的逆反性、水書的神秘性（或稱巫文化）。
擇善而從 期許美好
水書傳達的哲學思想也是「天人合一」，將自然規律視為不可逆轉的天道，認為人是萬物之靈，更該懂得茫茫廣宇萬物生滅的各種玄機，並擇善而從。
「水書所記載的豐富內容和實踐活動，均以『以人為本、促人向善』為起點和終點，充分體現水族先民憧憬幸福、嚮往美好未來的審美價值取向。」潘朝霖介紹，在水族社會中，水族人民的出行、經商、婚嫁、喪葬、祭祀、占卜等一系列活動，都按水書的規範祈福求安、趨凶避邪。在水族發展的歷史長河中，水書一直都在很大程度上指導或制約著水族人的言行舉止，約束著水族人民的行為、思想。無論是何時何事何種場景，它都具有很大的趨向性，即「以人為本、促人向善」。
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