|
楊天命
執筆之時正值復活節假期，一心想以「復活」為題材寫稿應節，但搜索枯腸也想不出太多中國傳說中的相關故事。
天命首先想起的，乃明朝著名戲劇大師湯顯祖筆下的《牡丹亭》，故事講述大家閨秀杜麗娘與書生柳夢梅於夢會後死去，後來幾經波折終於復生，並與柳生共諧連理。《牡丹亭》的故事雖然曲折浪漫，不過由於只是一個文人筆下虛構的故事，與我想寫的復活傳聞，也即可能曾經確實發生的傳說並不相符。
天命接著想了又想，好不容易才想到一段野史傳說：據說明代著名的心學大師王陽明曾路過一間廟宇，廟內有一所重門深鎖、一直被視為禁地的房間。王陽明運用官權逼和尚將房門打開，發現內裡原來坐著一副多年的老和尚肉身，跟前寫著兩句說話：「五十年前王守仁，開門即是閉門人。」簡而言之，這和尚乃王陽明的前生是也！
心水清的讀者看到這裡，大概發現這是一個「轉生」而非「復活」的傳說，這正是我想傳達的結論﹕天命懷疑自古中國與復活相關的傳說其實不太多，皆因西方文化向來深受基督宗教影響，認為人死後是一去不回地上天堂或下地獄，所以才有「復活」這種奇想產生，但東方文化素來有「輪迴」之說，也即不論你願意與否，死後也會以另一個身份或形態再來，那又何須再借復活之說去安慰人心？
|
