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■林美鳳聽聞記者要拍照，執意上樓重纏小腳並換上她最新的一雙鞋。香港文匯報記者葉臻瑜 攝
——僅13纏足婦健在 封建陋俗行將消失
在福州市最東部、距台灣馬祖僅0.5海里的福建省連江縣苔菉鎮北茭村，高齡老婦人至今仍保持著纏足習慣。隨著時間流逝，如今健在者僅剩13人。多少年來，她們的「三寸金蓮」吸引著攝影愛好者及民俗專家慕名而至。本報記者日前走進這個被稱為中國最後「小腳村」的偏僻小漁村，尋找三寸金蓮的足印，見證封建陋俗的即將消失。 ■香港文匯報記者 葉臻瑜
林美鳳是記者在村中見到的第一位小腳老太太。獨自坐在木凳上結漁網的她，見記者要拍照，非要進屋換好衣衫，重新裹腳後才肯出來。據她回憶，她是3歲開始纏足，16歲作為童養媳嫁給了當時村裡最能幹的漁夫，「從前裹腳時，比誰家女兒腳裹得最小，成年後就最多人上門提親。」而婚後的日子，除了補魚網和料理家務，林美鳳也曾因女紅（即婦女所做的手藝及成品）做得好，有出外務工的機會，但卻遭婆家斷然拒絕。
村裡纏足婦 均為童養媳
苔菉鎮北茭村村委會主任林兆秋告訴記者，北茭村人口超過7,000人，早些年，村裡有數十位纏足老太太，但如今健在的只剩13位了。她們中最小的今年滿80歲，最大的已經90多歲。在尋訪中，記者發現，這裡小腳女人由於纏腳不能務農，也不能走遠路，大部分甚至連苔菉鎮都沒有走出去。
談到苔菉當地如此多老太太裹足的原因，林兆秋坦言，當地交通不便，使外面新思想不易傳進來；其次當地人都以捕魚為生，女人無需幹重活，只要在家相夫教子即可，因此許多小腳女子甚至連村裡都未走遍；此外，北茭村並不富裕，村裡的裹腳女人均為福州長樂和連江其他村嫁進來的童養媳，而當時娶童養媳的標準就是比小腳。
北茭村所屬的連江縣苔菉鎮，有900多年的歷史，在清朝末期，苔菉曾有過包括舉人劉品華在內的「七賢士」，當時讀書人對小腳文化的堅守，也使這裡的纏腳觀念更加根深蒂固。
解下纏足布 反而不習慣
在新中國成立後，小腳解禁的消息傳入北茭，一批人開始放棄纏足。但當時30多歲的林依姐知道後卻害怕得躲了起來。她告訴記者，當時村裡一些纏足的姐妹和她一樣跑到山裡，她們實在無法接受這種「自由思想」，總覺得自己一直以來生活狀態就要被破壞了。
避過風頭後，林依姐又回到村裡，她也因此成為了最後一批裹腳女人。「後來，只要別人看一眼我的小腳，我就懷疑他們要強迫我解開，從小（裹腳）習慣了，放開了反倒不知怎麼生活。」另一位小腳老人陳木楠也曾放棄過，但放足後卻腳掌腫大，無法行走，只得又纏回去。「現在很後悔，當時不應該纏回去，再堅持一下，也許就好了。」
不過村中也有例外，苔菉鎮文化館的林師傅保存著北茭村吳氏家族小女兒在解禁後，迫不及待換上新皮鞋的留影。他介紹，當年的吳氏家族稱得上苔菉鎮北茭村一帶的望族，吳家小女兒作為少數受過一定教育的女性，不顧家人反對，毅然解開纏腳布，成為少數「新女性」。但當時已40歲的她，小腳早已成形，由於解禁後買不到正常尺碼的皮鞋，只能穿兒童皮鞋。
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