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■西施畫像。 網上圖片
馮 磊
以前，總覺得上帝是公平的。後來發現，卻完全不是這麼回事。
以女人論，波濤胸湧者往往被人稱之為胸大無腦。實際卻並非如此。倘若美麗與智慧不成正比，亦或人者本身就是反比關係（這當然滿足了多數人的願望），越俊秀的就越愚蠢，那麼埃及艷后的現象如何解釋？
現實就是這樣：上帝是偏心的，總有那麼多幸運兒，既有容貌，是也有智慧的。女人如此，男人也是如此。米開朗琪羅最出名的雕塑作品《大衛》，看外表不僅玉樹臨風，而且智慧超群。之所以如此，蓋審美（或者是狹隘的審美）是大眾心理，審醜（當然也是審美活動的一種）是大眾所不喜歡的啊。
但，我所見到的美貌女子，結局卻總不那麼美好。
沒搬家之前，有一美女鄰居。相處久了，知道竟是別人的二奶。所攀的高枝，是一個小工廠的老闆。她為他生兒育女，他則為她買房置業。只是，兩個人從不一起外出。原因在於，男子已經五十多歲，她才不到三十。一起上街，被人關注是必然的了。她對我家太太說，「不習慣」。
一起做鄰居多年，終於搬家。現在想想，那女鄰居絕對是一個聰慧貌美的女子。上帝待她偏心，但是她卻仰慕衣來伸手的實惠。
前段時間，有朋友來訪，稱她們一家已經搬走。蓋老男人破產，二人分手了。
古往今來，傾國傾城者多矣。她們的結局卻總不那麼美妙。西施大概是歷史上比較早的女間諜了，最終還不是嫁作商人婦？昭君出塞的背後，掩藏著的其實是聰慧女子的酸楚。與其呆在後宮裡老死，還不如嫁給非我族類、尚不開化的夷狄胡人。只是，塞外的風雪裡，沉魚落雁的女人嘴裡嚼著腥膻的氈條，有沒有發出過無奈的歎息？
以色事人，最終的結局往往不妙。看破了這點，無數女子就夢想著要反客為主。武則天為了翻身，兒子女兒都不要了。成就的，無非是一個巨大的空虛。乾陵多風沙，千年以來，那個倔強的女人演繹的無非是一個永不回頭的酷女人罷了。
我喜歡樸素的東西。當然，這也僅僅是個人的口味。我總覺得，美貌最終成就的如果不是愛情，而是其他甚麼東西，那就是一種悲劇。就像一個粗鄙的婦人，總要拿海鮮去熬一鍋玉米粥那樣愚蠢，是暴殄了天物的。
所謂伊人，在水一方。
那活潑可愛的小伙子，一個人抱著家織的土布趟過河水，然後在河灣的蘆葦裡和女友約會。
一個伶俐的小丫頭，如此諄諄叮囑自己的男友：「小二哥呀，千萬不要來看我啊，我爸爸哥哥會生氣的啊。小二哥呀，千萬不要翻我家的牆頭啊，我家院子裡養著狗啊。小二哥啊，千萬不要敲我的房門啊，我的房門是西邊的那一扇啊……」
月光皎潔，那個在村邊樹林小路上牽著小辮子的，是數千年前等待心上人的二丫。這麼長時間以來，她就那麼站著，在《詩經》或者更早的文字裡，她急切地等待，直讓人感歎愛情的偉大與思念的久遠。
西諺說，「讓凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」——愛情的出路在於，除了成就愛情之外，她們走投無路。
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