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哪怕每一天都有藝術展覽，哪怕每一天都有各種各樣的表演，未必能改變文化沙漠的困局。為何呢？沒有思想的深度，以一種虛幻的城市實體的概念來強化文化身份，這就是香港文化的現實。綜觀華人社會，新加坡、馬來西亞華人社區、台灣，甚至包括地大物博、幅員遼闊的中國內地，都在使用普通話。據說，新加坡政府為了提高華語在國家中的地位，採取了各種方式去推廣普通話與簡體字，就是為了打破華人社區內部形成的方言壁壘，從而形成民族化的共同語。
有本港媒體曾經報道過，在與內地連接的某海關，有職員故意使用廣東話向操普通話的內地人士進行公務服務，引起了一陣喧鬧。或許有人會認為，到了羅湖橋的南岸，就應當使用粵語。但是，普通話是以北京話為基礎、以典範的白話文著作為書面標準的現代漢民族共同語。從這個定義上來看，只要是現代漢民族的成員，就有義務學習普通話。在普通話等同於口頭中文的中國內地，普通話幾乎是跨越大江南北的漢民族交際語言。因為有了普通話，各地的人民群眾才能夠進行無障礙的交流與溝通，促進彼此的感情融合。可以說，普通話的使用，是一種天經地義的行為。
普通話，不是一般的語言。以普通話為母語或是交際語言的人，沒有必要也沒有義務學習一種特定的方言。基於相互尊重的原則，方言的學習應當以日常生活為界限。但是，在正式的場合，應當以普通話為工作語言。
例如，在港澳這兩個特別行政區，新任特首宣誓就職時，都是以普通話為宣誓語言的。因為，這種宣誓，是對中央政府和全國人民負責的，是向最高效力的憲法負責的。可見普通話的神聖地位。
推廣普教中文，有利於兩岸三地的文化交流與人員往來。隨著海峽兩岸的聯繫愈來愈緊密，也隨著香港作為金融中心的地位逐漸加強，在人民幣升值以及內地自由行的背景下，加強普通話的學習力度，大力倡導本港中小學生以普通話為中文媒介語言，才能夠在未來的人才競爭中立於不敗之地。對普通話採取封閉自守的態度，只會將自我不斷邊緣化，從而喪失已有或可能擁有的優勢。
推廣普教中文，除了學習普通話以外，還應該倡導認識簡體字。從書面漢語的實際運用情況來看，簡體字已經是全球使用人數最多的漢語字體。新加坡為了適應全球化的趨勢，也將簡體字定為標準的漢字模式。但是，在本港存在一股逆流，認為簡體字是所謂的殘體字，毫不注意簡體字產生的背景及時代功效。香港與內地只有一河之隔，能夠流利閱讀簡體漢字，不但符合兩地經濟、文化融合的需要，也是日常生活必需的溝通工具。能夠閱讀簡體漢字著作，才能夠深切學習和體認內地的歷史與發展脈絡，建立正確的國家認同觀念。
普教中文，目前已經在本港的一部分學校中進行。但是整體來看，力度仍然不夠。隨著珠三角經濟圈的逐步形成與完善，雙方的界限只會愈來愈模糊。內地或來自台灣地區的人不可能都會說廣東話，在這種情況下，普通話的溝通作用就顯得愈來愈重要，推廣普教中文也就顯得愈來愈刻不容緩。 ■文：徐 全
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