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■安倍企圖構築對華包圍圈，令人憶起二戰日本軍閥頭目東條英機宣稱要建立的「大東亞新秩序」。 資料圖片
日本首相安倍晉三近日發表文章，呼籲澳洲、印度、日本和美國夏威夷共同組成「民主安全菱形」，制衡實力日漸增強的中國。他並將於今日起出訪越南、泰國及印尼等東南亞國家，企圖構築對華包圍圈，難免令人憶起日本近衛內閣於1940年7月提出的所謂「大東亞共榮圈」計劃，軍閥頭目東條英機宣稱要「基於道義」建立以日本帝國為中心的共存共榮新秩序。 ■香港文匯報記者 孫志賢、陳國麟
日本發動侵華戰爭後，於1940年起打著「解放東南亞」的旗號，企圖實踐其「大東亞新秩序」的野心。1941年12月至1942年5月的半年間，日本迅速佔領東南亞諸國，形成一個北起阿留申群島，南臨澳洲，西迄印度洋的龐大殖民帝國。
為有效控制，日本依各地情況實施不同佔領及管治政策，最常見是挑起民族矛盾，離間原住民與華僑、華人之間關係，如在馬來亞執行「親馬惡華」政策，更組織馬來人「鄉土防衛隊」鎮壓以華人為主的抗日活動。
二戰假「共存榮」真掠奪
當時日軍每佔領一地，便會成立軍政府，頒布戒嚴令取締政黨、工會和團體，然後以「直接統治」、「有限自治」及「聯盟國」形式確保控制：新加坡、檳榔嶼等戰略要地歸為直接統治；緬甸、菲律賓等則扶植親日傀儡政權；印度支那和泰國等則以同盟條約列為聯盟國，將對方栓在日本侵略的戰車上。
思想文化上，日本打著「亞洲人治亞洲」旗號，宣揚東方文化的優越，卻一邊灌輸以日本為中心的「大東亞共存共榮」思想，打壓其他文化，嚴格監控新聞，取締多份西方、華僑和本地報紙，大力推動日語普及化和日本文化。此外還拿宗教「過橋」，如以佛教支持者面貌在緬泰出現、在馬來亞和印尼宣稱尊重伊斯蘭教、在菲律賓則聲稱不反天主教。
不過，在「共存共榮」的漂亮粉飾底下，日本實際是搞殖民掠奪，把佔領地視為礦業、農業基地，供應日本所需的石油、礦物和農業資源，還以軍票和金庫券等搾取東南亞人力和物力。日本亦以「勤勞奉仕」為名，組織勞工營，強迫戰俘修建軍事工程和鐵路，當中泰緬鐵路工程導致大批勞工和逾萬戰俘死亡，令鐵路被稱為「死亡鐵路」。
安倍傳籲北約配合日野心
日本《讀賣新聞》報道，安倍將借自民黨眾議院外務委員長河井克行本月訪問英、法、比等國之機，向北約遞交親筆信，內容是「日本將為維護東亞地區安全繁榮發揮積極作用」，呼籲北約對東南亞的「戰略環境變化」有共識。此外，他又在日本放送協會電視節目上矢言印、泰、越今後經濟會增長，在成為大經濟體當中，要與日加強關係，說穿了，這無非都是靠拉攏東南亞，提升日本在區內影響力。
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