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2013年1月17日 星期四
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君子比德——故宮珍藏清代玉器精品展


http://paper.wenweipo.com   [2013-01-17]     我要評論
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■(圖1)〈青玉交龍鈕「太上皇帝之寶」璽〉

 孔子曾云:「夫昔者,君子比德於玉焉。」孔子從儒家角度,以擬人手法闡述玉的11德,並認為君子應重視自身修養,達到「比德於玉」。

 澳門藝術博物館與北京故宮博物院合作的「君子比德──故宮珍藏清代玉器精品展」,展出北京故宮珍藏清代宮廷玉器134件,從禮制、宗教、生活等方向,組成「受命於天」、「法相梵音」、「清室雅伴」、「幾暇清賞」、「玉不去身」、「含英咀華」六大子題,期望透過是次清宮玉器的縱覽,展示體現在清宮「比德於玉」的強烈觀念。 ■文:澳門博物館提供資料 張夢薇 整理 圖:澳門博物館

 本次展名「君子比德」,展品包括禮制、宗教、陳設、文房、服飾及日常等各類玉器,如玉璽、朝珠、觀音、法器、如意、筆架、髮簪、妝盒、杯盤等,當中不乏一級精品。如〈青玉交龍鈕「太上皇帝之寶」璽〉,它是清代唯一的太上皇帝──乾隆,在禪位嘉慶後所刻,不論是歷史及藝術價值均彌足珍貴。而〈白玉觀音〉玉質溫潤潔白、純淨,髮絲及衣帽邊緣紋飾雕琢細緻入微,是玉雕上乘之作。清代宮廷珍玩用玉亦非常考究,如〈青玉乾隆御題詩序碗〉碗外壁刻有乾隆題詩的序文,是乾隆帝摯愛之珍玩。

受命於天 皇家儀典禮玉

 清朝立國之初即建立冊寶制度,著名的25寶璽中的23方均為龍鈕玉璽,滿漢印文。徽寶、徽冊是皇帝登基為皇太后上徽號時製作;諡冊、諡寶是皇帝為已故前代皇帝、皇后進諡號時製作之物;朝珠、朝帶是清代輿服的重要制度,帝后、百官依品秩高低及使用場合差異,佩戴不同質地色彩的朝珠、朝帶。

 清乾隆〈青玉交龍鈕「太上皇帝之寶」璽〉(圖1),刻於乾隆任太上皇後。乾隆六十年(1795)九月初三日,宣布立顒琰為皇太子,待第二年新正時舉行授受大典。乾隆成為清代唯一的太上皇帝,並刻製「太上皇帝之寶」璽,直到嘉慶三年(1798)十一月去世。

法相梵音 玉肌清相

 藏傳佛教與漢傳佛教在清宮均佔有十分重要的地位,宮中製作的佛、觀音、羅漢像等各具情態;執花枝靈芝立佛、持寶瓶側身觀音像,顛覆了既往俯視眾生的悲憫,變得和藹可親。另有玉質佛教祭法器、用具,如鈴杵、五供、七珍、八寶、佛缽、念珠等。出於崇奉佛教,帝王御筆佛經鐫刻於玉冊、玉雕者甚多,如乾隆帝曾御筆墨書《般若波羅蜜多心經》冊頁,藏於可隨身攜帶的小玉圓盒,隨時供奉。

 清〈青玉坐佛〉(圖2),佛螺髻,長衫及地,肩搭半臂,內著半胸,頸飾瓔珞,雙腕各戴一手鐲,結跏趺坐於蒲團,手施法界定印。玉質佛像出土、傳世者皆不多。本品開臉安詳柔和,衣紋線條流暢,是難得的玉雕精品。

 清〈白玉觀音〉(圖3),此作觀音倚坐山石旁,頭戴風帽,髮髻前部正中飾如意雲頭簪,頸部飾華麗的項圈和瓔珞。右手撫膝、左手持手串,神情怡然。風帽及衣襟邊緣裝飾精細的陰刻海水江崖圖案。觀音面相豐潤秀美,衣褶線條優美、流暢,髮絲以及衣帽邊緣紋飾雕琢細緻入微,是上乘之作。

幾暇清賞 旨在消遣的珍玉

 清代珍玩用玉,在此特指供賞玩、摩挲、娛樂的玉器,如皇帝閒章,收納於盒、屜、匣、函中的小件玉器,簫、圍棋、象棋、雙陸等消遣品。玉文具雖具實用功能,但因其特殊性而被暫歸珍玩之列。清代每位皇帝都有數量浩繁的印章傳世,鈐於書法、繪畫、書籍,如乾隆帝「乾隆御覽之寶」、「古稀天子之寶」、「八徵耄念之寶」、「十全老人之寶」,嘉慶帝「九有一心」寶等。

 清宮玉文具數量、品種皆遠勝前朝,筆掭、墨床、鎮尺、鎮紙、硯屏、水丞、水注、印章、印泥盒,不一而足,文房清供已達完備。鼻煙壺為清代特有,以玻璃、琺瑯、玉石居多,深受皇室貴族喜愛。

 清乾隆〈青玉乾隆御題詩序碗〉(圖4)質地為青玉,碗壁較薄,圈足,平底,底無款,碗內外拋光均好。碗外壁楷書乾隆所作〈詠和闐大玉碗六韻〉序文。序文作於乾隆五十三年(1788)乾隆78歲時,收於《御製詩集》五集卷三十九,其後還有一首詠和闐玉碗的詩;乾隆將序文與詩,分別刻於兩隻玉碗。

玉不去身 佩飾盡為玉

 宮廷服飾用玉在延續傳統同時,亦見獨特的品類。扁方、花鈿、扳指、香囊為清代佩飾新品。扁方是滿族婦女特有的固髮用具,花鈿為後宮女子鈿子上的裝飾,扳指則是清代男子特有的手部裝飾物。

 清〈白玉金裡囍字扳指〉(圖5),以上等白玉籽料雕琢而成。圓筒形,內筒配有金裡。一側利用原料的皮子「巧作」平面,單框內去地陽雕「囍」字。「巧作」的工藝技法始於商代,也稱「俏色」,即利用天然玉料不同顏色,巧妙地表現人物、動物、自然景色。在清代雖曾大量製作扳指,但其中帶金裡者數量不多。

玉製器,日用品

 清代日常用玉還包括飲食器具、盛貯用具、香具、燭台、冠架、拐杖、杖首、按摩器、煙碟等:其中既有精雕細琢者,亦有成批量製作的光素盤、碗等。這些金玉用具在清代僅限極少數人使用:乾隆年間規定,僅皇太后、皇后可用「玉盞金台」一副,帝王筵宴用「玉盞金盤二分」。又,清代花薰、香筒,表面圖案裝飾滿密,或裝飾山水人物,或雕鏤花葉虯枝,繁而不亂。

 清〈白玉透雕牡丹紋花薰〉(圖6),由蓋和器身組成。通體鏤雕盛開牡丹和茂盛枝葉紋,腹下雕飾一周蓮瓣紋。唐代稱花薰為「薰球」,漢代又稱為「金鉔」,司馬相如在《美人賦》曾提到「服玩珍奇、金鉔薰香」即金薰球。在清代香薰器的形式與質地又有進一步的發展,使用時將香料等置入其中,使香氣從縫隙溢出,具有空氣淨化、怡神等功效。

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