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郭中行
反對派日前為「佔領中環」行動舉行首個所謂「商討日」，整個活動儼如「佔中」的誓師大會，戴耀廷、朱耀明輪番上台發表極為造作煽情的講話，猶如宗教式的灌輸參加者「佔中」一定會成功，一定能夠爭取到所謂「真普選」方案，會後一眾發起人還高歌一曲「鼓舞士氣」，與其說這是一個商討的行動，不如是說一個宗教式的佈道會還更合適。所不同的是，宗教的佈道會是導人向善，但「佔中」卻是導人違法引人犯罪，要參加者唸著「愛與和平」去癱瘓中環「核爆」香港。
對於商討日所總結的所謂7個議題，老實說不值一提，只是鬧劇一場。「佔中」最關鍵的問題是什麼？是應否推行的問題。如果答案是否定的，那行動就沒有必要繼續下去。然而，商討日商討來商討去就是如何策動「佔中」的問題，是技術上的問題，這說明反對派已經鐵了心要將「佔中」進行到底，就算主流民意反對，「佔中」還是會如期舉行，所以為免尷尬，自然不會在商討日討論這個問題。倒是公民黨主席余若薇直接了當，道出了「佔中」本質，她在商討日中明確表示，「佔中」是目的非手段，建議參加者要有心理準備最終要佔領中環，更指不應花太多時間討論政改方案，否則就會喪失道德力量。其黨友大律師查錫我更提議盡快出手，佔領機場等要害，而非與政府打持久戰。余若薇的說話不為意地揭穿了「佔中」的「皇帝新衣」。
戴耀廷等「佔中」發起人，不斷為商討日加上各種學術的理論，披上民主討論凝聚共識的外衣，目的就是要為「佔中」製造出虛假的民意依據，吸引更多中產人士參與。所以，他們強調要通過商討日決定「佔中」的各項事宜，甚至以此提出一個最終的普選方案，總之一切都是通過協商得來，「佔中」只是手段。但現在余若薇卻以反對派共主身份直指「佔中」是目的而非手段，這顯然是顛覆了戴耀廷等人的一貫說法，即是說不論商討的結果如何，「佔中」都是勢在必行，而且「佔中」的結果一定是犯法，除了癱瘓中環之外，還可以採取更激烈的手段。然則，這不啻是證實了商討日完全沒有存在價值，反對派將參加者當作棋子愚弄，最終達成其「佔中」的目的而已。
余若薇還表示不必花太多時間討論政改方案，但這不是商討日的主要功用嗎？何以余若薇竟然認為是多此一舉，當中原因只有一個，就是反對派的方案其實早已擬定，反對派的頭面人物早已知悉，方案的內容相信類近於早前李柱銘「不經意」透露出來的方案，當然這只是反對派的底線，其開價肯定會高上不少，但方案內容、如何叫價、底線何在，相信反對派已有腹稿。所以，余若薇才會直指沒有必要花時間討論方案，不如將精力放在如何宣傳、招募、推動之上，令「佔中」有聲有色更為實際。
莎士比亞曾經說過：「人生就像一場演出。我們是演員，上帝是導演。」余若薇的講話再一次說明商討日只是「佔中」這場大戲中的其中一場，「佔中」劇本早已繪就，不論這一場演得如何都不可能改變「佔中」的結局。在戲中，戴耀廷、朱耀明、余若薇等人都各有早已預定的角色，但導演卻不是他們，而是一直在背後幕後整場行動的勢力，稱這些人為反對派的上帝也無不可。這場戲的高潮早已決定是在明年發動的「佔領中環」，結果則是反對派在「佔領」期間，拿著一份方案迫使中央接納，如果接納了，人群就散去；如果否決，人群就會長期「佔領」，並且不斷發動公民抗命使香港不能管治。對反對派以及幕後勢力而言，最終爭取一個讓余若薇入閘的方案，自然是「大團圓結局」，但恐怕中央不會讓他們如願，這場戲最終的結果只會是「爛尾」。
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