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香港文匯報訊 昨日出版《參考消息》刊發新加坡學者鄭永年撰寫的《亞洲民主來自四種途徑》一文。文章認為，亞洲並沒有類似西方那樣的「妥協文化」。亞洲盛行的歷來就是「勝者為王，敗者為寇」的「不妥協文化」。在沒有妥協文化的情況下，民主出現「吊詭」，民主的結果往往是「反民主」。
新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年在文中指出，民主儘管表現為鬥爭和衝突，但其主體是妥協。有鬥爭，但必須達到合作；否則，民主就無法運作。亞洲並沒有類似西方那樣的「妥協文化」，盛行的歷來就是「勝者為王，敗者為寇」的「不妥協文化」。在沒有妥協文化的情況下，民主出現「吊詭」，民主的結果往往是「反民主」。
社交媒體短時動員同道易欠尊重
他指出，如果只有鬥爭，沒有妥協，民主就會體現為「反民主」，也就是持續的鬥爭，社交媒體能夠在短時間內動員起足夠的政治支持者、參與者和同情者。這很容易造成不尊重少數人、甚至不尊重大多數人的局面。
鄭永年形容，「『唯我獨尊』是社交媒體的主要特徵。社交媒體本應讓人們更具包容性，因為人們可以聽到不同的聲音；但實際上剛好相反。社交媒體使得人們只選擇自己需要的信息，而不會去理會與自己不同的觀點。這樣，對民主追求者來說，民主不是眾多利益和價值的妥協，而是『我的價值的實現』。」
「動員選舉僅民主工具非價值」
他強調，如果民主是通過「反民主」的方式爭取而來，所產生的民主體制也必然包含「反民主」的因素。為了反對而反對，已經成為亞洲民主的最主要特點。亞洲民主運動的「反民主」性，也表現在人們所追求的民主價值觀，反而隨着民主化的到來而消失。「民主不僅僅是動員和選舉。動員和選舉只是民主的工具，而非民主的價值。當民主使得社會的經濟狀況每況愈下的時候，民主所包括的價值也會蕩然無存。這對中產階級來說尤其如此。」
鄭永年強調，尋求質量民主仍然是亞洲最為艱巨的任務。如果找不到，民主永遠會成為政治麻煩的根源。「一旦民主促成了經濟的淪落，本來已經是越來越小的中產階級，必然成為犧牲品。一旦窮人再次佔據多數，民主也必然演變成為專制。這是歷史的鐵律，亞洲社會也很難逃避。」
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