|
興國
聖誕的誕，自然是指誕生的意思。不過，誕的本意，原來不單止指出生和生辰，還有其它意義。《荀子》說：「口啍，誕也。」，口啍即是誇大的意思。那麼聖誕，是否含有耶穌被誇大為聖人呢？不然也不會有聖誕節的誕生。不過，如果說有誇大，也是翻譯上的誇大，因為英文並沒含有聖的意義。以此推論，想來當年翻譯這個西方節日時，譯者一定是基督徒了。如果譯者是佛教徒，不會譯作聖誕，而可能會像現今台灣把這節日更改成的耶誕吧。
誕亦有荒誕、虛妄和欺騙的意義。但是，聖誕卻沒有一點虛妄，亦不荒誕，更貨真價實絕無欺詐之嫌疑，只不過是聖這個神聖的字眼，特別封給西方的耶穌而已。如果有一點點欺騙的意思，那就是不把中國的聖人放在眼內，騙了所有的中國人罷了。
誕，更有放肆和放縱的含義。確實，每逢聖誕節時，我們都會放縱一下自己，吃頓大餐，縱情歡樂，把胃納和心情都釋放。只是，在香港，聖誕過後通常都是學校考試的開始，如果太放縱自己，考試成績有可能變成耶穌復活的特有物品：彩蛋。
誕亦有信的意義。所以聖誕節，信教者認為無必要更改名稱，而不是基督教信徒的人，就認為有必要了。只是聖誕節的叫法在香港已經叫了幾十年，不管是不是教徒，都相信一件事是恆真的，就是到了那天，一定放假。這是打工仔的佳音。
今年的聖誕節，應該做些什麼事來慶祝呢？有一個詞叫誕應，是指順應和接受。在聖誕節這個普天同慶的日子即將來臨之際，港人何不順應民意，接受呼籲，不再「佔領」道路，讓市民無障礙地歡欣一番？
|
