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■西柏坡時期的毛澤東。 資料圖片
宿正伯
民主黨派響應中共「五一」號召，擁護召開新政協，商討建國大計，標誌着各民主黨派進入了接受新民主主義革命理論，在中國共產黨領導下為建立民主聯合政府而共同奮鬥的新發展階段。
說到新民主主義理論，實在是個天才的創造！簡言之，舊民主主義革命就是資產階級革命，新民主主義革命就是無產階級政黨領導的資產階級革命，在中國，這一領導是通過中國共產黨實現的。
自1840年鴉片戰爭以來，無數仁人志士拋頭顱、灑熱血，想要在中國大地上建立有別於兩千年帝制的資本主義國家，實現中國的現代化和民族的進步。但是，無論是太平天國、洋務運動、戊戌變法還是辛亥革命，都未能真正實現這一目標。原因何在？毛澤東看清楚了：中國的資產階級先天不足、力量太弱、搖擺不定，不足以對抗帝國主義和封建主義，因而也就不足以擔負領導資產階級革命的使命，而新興的無產階級也即產業工人隊伍，相較於資產階級，更有能力、更具堅定性通過他們的政黨完成這一歷史使命。這便是新民主主義革命的開始。也正是基於此，毛澤東說，是中國共產黨而不是中國國民黨，真正繼承了孫中山先生的衣缽。
毛澤東還認識到：發展資本主義、豐富物質基礎、實現國家富強，是中國不可逾越的歷史階段。儘管中國共產黨的遠大理想是實現社會主義、共產主義，但現階段必須領導和完成資產階級革命，建立新民主主義社會，包容各階層並大力發展生產力，而後才能逐步過渡到社會主義社會。他斷言，新民主主義社會將是一個很長的時期。當然，建國之後，因毛澤東「一萬年太久、只爭朝夕」的迫切心情，新民主主義社會向社會主義社會的過渡是太急促了。但是，如果我們細想前三十年的經濟調整、近三十年來的改革開放，亦不妨認為，制度的過渡是早了點，但歷史的階段始終是不可逾越的，發展的模式與本質仍然是內在的，跨越式的前進總是以適度的回歸為調適的。
新民主主義理論，既包含民主革命理論，也包含民主建國理論，既指明了中國革命成功的路徑，又描繪了未來國家發展的前景，因而既能達到鼓舞中國共產黨人百折不撓、堅定不移推進中國革命的目的，又能起到消除民族資產階級、小資產階級和眾多民主人士、知識分子的疑慮，說服和吸引他們參與到這一過程中來、共同追求、共同奮鬥的作用。
新民主主義理論的出現，應當說是始於中共二大最低綱領的提出，而其成熟則以毛澤東1940年《新民主主義論》的發表為標誌。中國共產黨成立於1921年，在其後的1922年就能提出民主革命綱領，區分最高綱領與最低綱領，足以體現中國共產黨的眼光、耐心和定力，而毛澤東對新民主主義理論的提煉、概括與昇華，竊意非天縱之才不可為。
新民主主義理論是一個統領全局、具有深遠歷史意義的總綱領。中國共產黨在延安時期所進行的民主聯合政府實踐，在不同階段所開展的統一戰線工作，根本上都是源於和踐行着這樣一個高瞻遠矚、切合實際的理論創舉。（連載17）
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