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■紫煜道人認為信、修、煉是三種不同的境界。張艷利 攝
為採訪東北地區的中國長壽之鄉吉林省臨江，近日，記者來到長白山深山密林中尋訪百歲老人。從臨江市沿公路向白山市行駛途中，偶然發現蒼翠的峭壁上有一處天然山洞，山洞旁有一間山居小屋，房屋山腳下，一石頭上刻有「昊元宮」三個字，全真教龍門派第二十八代弟子紫煜道人便隱居於此。據悉，紫煜道人已在此隱居21年，修行已有近50年之久。說起修道的感悟，他侃侃道來。 ■香港文匯報記者 廖一、張艷利 吉林報道
長白山良好的生態環境，即使在七月流火的盛夏，也讓人感到非常清涼爽潤。中國古代隱士大多居於中原，且以終南山居多，北方甚微。紫煜道人說，他是全真教龍門派第二十八代弟子，已在此隱居21年，修行的年頭已有近50年。
「仙人洞」中避世清修
紫煜道人面容沉靜，清朗恬淡，仙風鶴骨。提起悟道感受，他侃侃道來。從信、修、練三個角度講解了道家的「性命雙修」。
紫煜道人說，他現在居住的山洞名為「老道洞」、「真人洞」或「仙人洞」。相傳古時候有道人雲遊至此，發現該洞靈氣而被吸引，遂居於此修煉傳道，至唐代已有人在此建廟。據臨江縣志記載，唐代古廟前後兩棟五大間道觀，佔地約7,000平方米，建築面積600平方米，文革時道觀被拆毀。數百年間，居於此間修真煉氣的道士不計其數。
山洞聳立峭壁之上，清晨白雲來去，群山擁於足下，嵐霧出於岫間。結跏跌坐於洞中，能觀昊天之廣，居元辰之位。「靜聽古今閒，無真亦無妄。」「雲霞明滅間，滄海變桑田，世上已經年。」談到修煉，紫煜道人說，他之所以避世清修，是因為早年出家的時候，和師兄弟一起常唸佛號「南無阿彌陀佛」，時間久了，就唸成了「難磨那麼多佛」，既然苦難成就佛陀，於是他尋得此處，避世苦修。20多年前的山裡，空寂苦寒。山洞裡什麼也沒有，只有被風颳進來的樹葉伴他默唸經文。嚴冬之日，滴水成冰，他沒有行李，跌坐於樹葉中，只露出一個腦袋，晚上就打坐而眠，喝山澗冷水，吃山野菜。時空悠悠中，道家的傳統經典由心而過。
從道德入手先學做人
紫煜道人說，最近十年，他對於道的領悟，由靜而通，認為信、修、煉是三種不同的境界。當今很多信道的信眾，有時對道家的經典道義不甚了了，甚至是盲信和妄信，而且往往信而不修，其實道家經典是很講究修身立命的。修就是修德，道教禮儀和規範是必須要修的，入道首先要從道德入手，在積德行善的基礎上，要先學會做人，做人首先要盡孝，這是做人的根本，因為父母乃人之根本。人做好了才能修仙。人的信仰，是在潛心研究道家經典的基礎上形成和樹立的，沒有這樣的基礎，空唸經文，慧根不生，善果難成。
對於練功的方法，紫煜表示，練要得法，比如任督二脈以及衝脈的打通，前後運氣不能間斷。打通需要方法，只有陰蹺脈打通了，這三個脈才可以通。打坐、靜守、一陽來復等等，要靠平日積德行善，培善根和慧根，這樣打坐時才不會見魔像，平日當中也很少有磨難，萬源由心生。
紫煜還表示，人出生前的靈，就是先天的記憶力和智慧，人出生後所記憶經歷的很多事，就是後天的記憶力，修煉就是靠我們把後天的記憶力逐漸的忘掉，所謂清淨，就是什麼都不想，越是清淨，先天的記憶力，也就是靈力和智慧就越容易被激發出來。人心不死，天心不活。「人心死」不是讓我們什麼也不做，而是讓修煉者在打坐的時候，就當自己死掉，甚至是呼吸都感覺不到了，慢慢調息，守住會陰穴。會陰穴為人體長壽要穴。靜觀紫煜的跌坐姿勢和清盈空靈的背影，可見其苦修頗有收穫。
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