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「土本派」常喻自己為「雞蛋」，喻政府為「高牆」，藉此合理化由叫囂、圍罵、衝擊、縱火，到擲磚頭等各式各樣、越來越激進的「勇武抗爭」行為。香港社會上部分人的默許、容忍、甚至讚好，都成為了他們繼續「抗爭」的通行證。
在「本土派」的冒起下，香港的發展不見得越來越好，反見越來越亂。當看到這些「本土派」支持者可以打得警察頭破血流；當看到社會上真正無助的老弱婦孺，為了生活迫不得已到街頭行乞，卻仍遭受年輕力壯的「本土派」去腳踢或網上欺凌，一句「內地人」就剝奪一個人的尊嚴和基本人權，到底誰是「雞蛋」？誰不是「雞蛋」？
顯而易見，暴力這個潘朵拉盒子一但打開，受影響的可以是每一個人，推倒的可以是世世代代的人努力建立的道德倫理價值。這次他們針對的是行乞老婦，所給予的台詞是「勇武抗赤」，若面對如此狀況仍然妥協、仍不反思重建行為道德標準的必要，這將會是幫了「暴力的高牆」，還是社會上「無助的雞蛋」？
■記者 甘瑜
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