■本文轉載自《 人民日報（海外版）》
5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中強調：「這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代」。這既表達了時代對於思想者的召喚，也傳遞出思想者對於時代召喚的積極回應。
人是能夠思想的存在者。憑藉思想，人成為了萬物之靈。思想不僅能顯明現實，而且能指引現實，這正是思想的神奇偉大之處。在一切思想形態中，哲學是最高的，因為它是時代精神的精華。哲學一向被理解為「愛智慧」，它通過思考存在，說出了智慧，為人們指出了一條光明寬廣的大道。
在漫長的歷史長河中，中國產生了儒道禪等偉大的智慧。自唐宋以來，中國的知識分子就行走在儒道禪之間。儒家的主要人物孔子、孟子說出了社會之道；道家的主要人物老子、莊子說出了自然之道；禪宗的主要人物慧能等說出了心靈之道。儒道禪所闡述的社會、自然、心靈之道，涉及人生在世的整體，引導人達到完滿的存在狀態。中國傳統智慧揭示出人的最高理想，即「天人合一」。這裡的「天」不僅具有自然的意義，而且具有社會和精神的意義。
近現代以來，中國傳統思想備感壓力。一方面，西方思想被引入中國。這其中包括了科學與民主的思想，也包括了個人主義和人道主義。其中，個人主義、金錢至上等西方價值觀對中國傳統價值觀帶來衝擊，引發諸多思想上的困惑。另一方面，馬克思主義在中國廣泛傳播。這為中國人民的解放事業指明了方向，同時對中國社會的方方面面產生了深刻影響。與此同時，近現代的中國思想也包括了自身傳統的延續。儒道禪都試圖結合中西，返本開新。
今天，如何彰顯中國思想的時代特點和時代精神？如何創造新的中國智慧？
首先，要立足當代現實。思想要聽從時代的召喚，只有與時俱進，思想才能創新。從中國來說，這是一個從前現代到現代的轉變時期，也是從農業文明到工業文明、從自然社會到技術社會、從宗法關係到契約關係的轉變時期。從世界來說，這是一個全球化的時代，也是一個技術不斷進步和市場日益擴大的時代。這個時代的新問題，如生態危機、文明衝突和生命倫理等，需要引起廣泛和深入的思考。
其次，要對話世界思想。中國當代的思想不能限於自身，而要面向世界。西方社會在發展進程中同樣產生了自己的智慧，這些智慧（如近代的民主與科學）曾為中國所接受和借鑒，也將為中國所豐富和發展。中國智慧應在研究借鑒西方文明的基礎上，體現「合而不同」的傳統思想精髓。
第三，要勇於個人探索。思想的創新最終要落到每個思想者自身思想的創新上。只有與他人不同，才能成為獨特的自己；只有與自己不同，才能成為與舊我不同的新我。思想的創新不僅表現為新的主題，還表現為新的思路、新的語言，這就是思想的全面創新。唯有如此，思想者才能成為思想天空的一顆新星，而無數的思想者會構成燦爛的群星，照亮一個新的時代。
在當今時代，新的中國智慧也許既不是天人相分，也不局限於天人合一，而是天人共生。它意味着人我共在、身心和諧。
■作者 彭富春