廖書蘭
我們從宏觀的視野來看,人類存在的價值是公平的。
回顧第一次和第二次世界大戰,為人類帶來了極大的苦痛。到二戰結束後有一批大量出生的所謂嬰兒潮,今天已經進入了老年期。
這一批人大部分都很優秀!為什活H因為上一代人身處戰火硝煙、顛沛流離,父母輩生活的經驗,教會他們對事物充滿危機感,明白天下事世事如棋,本來手上已擁有的,隨時可能因為環境的改變而突然失去。
所以他們刻苦耐勞,勤奮上進,堅持信念,不達目的絕不罷休的人生態度。這是人類性格上,最優秀的一面。
我所指的嬰兒潮,側重於在台灣出生或者在大陸出生三、五、七歲就跟茪鬙孺峈怑x隊到台灣成長的一批中國人。
他們自幼秉承儒家思想,深受中華文化熏陶,心繫中華民族。他們大部分是在眷村長大,知道自己是黃河長江的兒女,有一天,終將會像中華鱘魚一樣,回到自己的源頭。當他們看到劉翔拿到奧運金牌獎,他們高興得熱淚盈眶。
當他們看到大陸的貪污腐敗,他們會同仇敵愾,因為在他們的心裡沒有國共的仇恨,只有中華民族團結富強的大義。
這一批在台灣成長的二戰嬰兒潮出生的中國人,接受了一套完整的儒家思想教育,成年以後大多成為社會的棟樑,大大彌補了在同一個時期,大陸出生的一代中國人的知識不足。
他們人才濟濟,在社會各個不同的界別,都有卓越的表現。
例如政治界馬英九、李慶華、洪秀柱;導演李安、張艾嘉;演藝界鄧麗君、林青霞;學術界朱經武、郭位、鄭培凱、鍾玲;商界郭台銘;醫學界林承箕、宋銀子等等都是個中翹楚。
每當兩岸二戰後出生的中老年人相逢時,談話中不期然的聽到大陸一方說,我們沒有學識,沒有讀過什洫恁A因為那個文革的年代,青春的生命都拿來搞鬥爭了。所以才有了「中華文化最精緻的一面,是在台灣」、「台灣最美的風景,是人。」這兩句褒詞。
「學而後知不足」,懂得謙虛、禮讓,懂得反躬自省是件好事。
反觀今天的八十九十後的年輕人,生活安定,社會富裕,反而不讀書不思考,說出來的話貽笑大方,甚至成為國際上的笑柄。
在一個物質匱乏的年代,我們產生了偉大的思想家、詩人、作家、感人肺腑的藝術歌曲。
這是否可以解釋,為什洶竣悝畯怢韋B的社會,產生不了偉大的作品,反而助長了某部分幼稚無知的年輕人氣焰?!