我們學習五行之愛好者，大多以推算人生各項：妻、財、子、祿、名聞利養之吉凶為目的，少有希望靠陰陽五行去參透宇宙或人生際遇真諦。故治「學」方法會較為急功近利，不求甚解，尤其越基礎之學理，「只知其可以，而不知其所以！」正如本人在去年12月8日姓名學課堂中，授予門生健康篇之內容，說到人身體內有心、肝、脾、肺、腎，五行亦分「火」為心臟，「木」為肝臟，「土」為脾臟，「金」為肺臟，「水」為腎臟。
回想自己學到此篇章，老師也是直接說出此結論讓我們作健康推算，有何種五行受到衝擊傷害，那部分就會有病！從無聽聞有任何問題，至少我和家父同好友，也從不發問為何火代表心，木代表肝......突然在該課堂中，想起了課堂上的兩位醫生，一位讀中醫，一位讀西醫，令我突然想要將五行學術嚴格起來，嚴謹一點，嘗試就我想當然之理解去解說，原來真的是知之為知之，不知為不知也。結果還是很牽強。最後還是老實告之「未曾了解過五行所屬部位之定義學理之原由。」
由於心有不甘，於是第二日早上做早課時，通過「行禪」方式，思考中國人如何可以遠在有中醫學理的時候，已有五行與人體部位之類比，其立足之學理為何？當「行禪」中制心一處，靜慮妄心，思之甚深，赫然明白了。
原來是這樣的：金之所以相應肺部，因「金」可類比盛器，是負責處理一切流動之概念，即金生水，在此處即organ「器官」，金生水代表呼吸之流動，符合肺部的功能也。
其次「木」相應肝臟，皆因只有木，才有「再生」功能，而只有肝臟，即使切割後也可再生一樣。
跟着是「土」，位於中部，土能生產一切所需之食糧，能養活人類，即土生金（重要、貴也），呼應脾胃是負責將一切食物消化為我們所需「金」之精華，故與消化系統契合。
至於「水」在人類中，常見的任務就是清洗、洗刷，因此與排洩、泌尿科相應，即腎臟。
最後就是「火」，心臟功能，當心臟得到能量支援，就能顯示脈衝，作為運行血液之樞紐，而古往今來，「火」就是能量之源頭，火就是因此與心臟相應。
接上期，未提到之常見姓氏還有姓萬、雷、程、葉、曾、馮、彭、黃、賀等姓氏是2、12、22劃者，1月和2月，心情欠佳，若非做事有壓力，便是對周遭事情看法較悲觀，小心有眼疾及心臟之問題，此等姓氏，開局之月份，由2月3日開始至3月5日，做事有起動力，天道酬勤，要好好武裝自己。但3月5日開始至4月4日清明節要格外小心，衝擊、壓力煩惱恐接踵而來，不求有功，但求無過，要堅毅面對。4月雖未完全擺脫衝擊煩惱，但到5月5日立夏後至7月，將否極泰來，吉利自然來。8、9、10月雖吃力一點，但還是可以的，尤其9月7日至10月8日，可有建樹。11月至12月，又是小心謹慎為上。
下一個姓氏分別是姓黎、包、石、甘、劉、蔡、白、古、歐、潘等姓氏是5、15、25劃者。承接去年之順勢，1月至2月無大礙兼有建樹，但小心開局之月，即2月3日開始，形勢有可能逆轉，小心脾胃之疾病，人事不和的情況出現，從商的人要注意誠信受損。3月5日前必須萬事審慎，基本上要到5月5日以後才有苦盡甘來的效果。5、6月較好；7、8、9月逆中有建樹；10月8日後始有收成，頗佳；11月12日小心投資，鬧中取財，吃力也。 （其餘姓氏，下期續）
禪悟居士，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，望有緣人得到裨益！
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