梁振輝 香港資深出版人
甲：大禍了，祭神為何不見了雞呢？
乙：雞籠沒厴，想捉一隻去殺時，又全都出外散步去！
插圖中有人對「拜神唔見雞」大感驚訝，是因為傳統上祭品中的三牲（雞、魚、豬），雞是最不可少的。假設該情況真的出現了，當事人腦海中很自然地泛起以下般思緒：
●是忘記帶來了嗎？
●是那些頑童的惡作劇嗎？
●是那些流氓、乞丐偷去了嗎？
●沒雞奉神，神會怪罪嗎？
●今天對神的祈求想必落空了。
●今天的霉氣會帶下去的了。
與此同時口中不停地把這些唸着唸着，旁人看了他/她這不知所措、嘟嘟噥噥2、怨聲不斷的狀況，多會這樣說：
●「拜神唔見雞」咩？
【「祭神不見了雞」嗎？】
●吟吟沉沉3，「拜神唔見雞」咩？
【喃喃自語，「祭神不見了雞」嗎？】
●「拜神唔見雞」，揦4手唔成勢！
【「祭神不見了雞」，做起事來不知從何入手！】
還有，如果「雞」這個祭神主角不見了，有人會說「不吉利」，即粵語的「唔老利5」；也有人會說「不穩當」，即粵語的「咧𠾍6（le hea）」。近年禽流感肆虐，香港實施禁售活雞，令香港人體現了「拜神唔見（活）雞」的「咧𠾍」滋味。
插圖中有人提到的「鷄籠」指飼養雞隻的籠（多用竹篾做成）；「厴7」則指鷄籠的門，讀「掩（jim2）」。當中的對話內容帶出了如下一個歇後語：
冇厴鷄籠——自出自入
「冇厴鷄籠」指「沒門的鷄籠」，那鷄隻便可進出自如了。由於「沒門的籠」與「籠的門沒『掩』蓋（沒關上）」意義相同，加上「掩」與「厴」音同，於是也作：
冇掩鷄籠——自出自入
「冇厴鷄籠」多比喻子女沒問過父母卻擅自外出。其實「厴」怎可能沒有或籠怎可能沒「掩」蓋，不過當事人對此不予理會，把有看成沒有而已。面對此情況，父母須體諒子女，多給點自由，但子女也斷不能把家看成「冇厴鷄籠」般自由進出。如孔子所言，「遊必有方」，即外出前有告之父母你的行蹤，讓他們心裡有底，大家不是心安理得了嗎？
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1.「大鑊」，粵詞，由「大禍」演變過來，只是「禍」讀時音變而已（wo6→wok6；變韻母）。
2.「嘟嘟噥噥」用以形容人自言自語、說個沒完沒了。「嘟噥」讀「都農」。與「喃喃自語」、「唸唸有詞」、「喋喋不休」、「嘮嘮叨叨」、「絮絮叨叨」、「囉囉嗦嗦」、「囉囉唆唆」意近。
3.「沉吟」指低聲吟詠。「吟沉」、「吟吟沉沉」這兩個粵詞由「沉吟」演變過來，其中「吟」讀 am1-4/ngam1-4（庵1-4）。
4.「揦」，粵方言用字，讀「拿4-2」，解用手「拿」取。由於意同音近，「拿」應為本字。含「揦」的粵詞有：
■揦屎上身（自找麻煩）；揦口揦面（愁眉苦臉）
■乞兒兜揦飯食（在窮人身上打主意）
■跌落地揦番揸沙（失敗了卻不承認；「揸」讀「渣（1-6）」）
■揦住①抓住，如：個心揦住（鬱悶） ②表示數目字「五」。舊時小型食肆不設賬單，埋單（結賬）時由樓面（伙計）高聲把銀碼知會櫃面（收銀員），如：開嚟揦住蚊四（正出來的顧客須付5元4角）；十蚊揦住（即10元5角）
5.「老利」中的「利」讀「麗6-2」。
6.「咧𠾍」讀le2 he2。「呢𠺪」、「呢𠾍」、「咧𠺪」是一些可接受的寫法。與粵語的「唔惦當」意近。
7.與「厴」的相關詞有田螺厴；蟹厴（腹下的薄殼）；蓋厴；結厴（結焦、結痂）；小厴（腹部的兩側；不經常跑步的人，跑一段距離後腹部一側感疼痛，稱之為「小厴痛」。）
【專欄簡體版】https://leoleung2016.wordpress.com/