■明嘉靖 五彩魚藻紋大罐2018春季拍賣，由東京中央率先舉槌並於日前圓滿落下帷幕，近3,000件拍品受到藏家的熱烈追捧，大多拍品遠超估價成交，足見市場健康發展。紐約亞洲藝術周紐約蘇富比可謂戰果纍纍，其中瓷器類別備受追捧，一件康熙民窯瓷器竟拍得1,236萬（港元，下同）。而佳士得四大專場中，臨宇山人的宋瓷成交率極高，民窯瓷器也在今春紐約拍出新高度，備受關注。海外的市場開了個好頭，接着就是本港春拍的隆重登場。■文：麥默
香港蘇富比本季春拍，自3月30日至4月3日，假香港會議展覽中心舉行。
蘇富比中國藝術品 總估價近七點三億
蘇富比於4月2日有六場中國藝術品拍賣，合共呈獻近300件拍品，總估價近7.3億。因拍品數量龐雜，本文僅選擇頗具代表性的三大重點中國藝術拍品作介紹，管中窺豹，可以借此了解蘇富比春拍拍品的大概精彩面目。
三大拍賣亮點拍品分別為：康熙粉紅地琺琅彩開光花卉碗，直徑14.7cm，底署「康熙御製」紅料款。御製琺琅彩花卉碗，罕以粉紅作地，花式開光繪群芳，暗溢清香，可謂登峰造極之作。這款神品，坊間流傳無雙，獨見台北故宮博物院有收藏，同着粉紅為地，但繪花相異，而論色調、佈局，卻能與此匹配。二碗巧奪天工，同以罕色作繪，遙想康熙當時，二碗似分別由兩名畫師同坊並繪，成於一爐。景德鎮御窯燒坯，上送京師，再經紫禁城御作坊繪飾，甚或由宮中傳教士執筆畫彩，二次燒造，方得如此佳器。此碗遞藏記錄清晰有緒，可上溯至三十年代上海收藏，更曾為亨利奈特典蓄，來源顯赫，過去三十載，深藏未露，如今得見，難能可貴，有望刷新中國瓷器世界拍賣紀錄。
康熙琺琅彩花卉碗 宣德御製泥金佛經
明宣德御製磁青紙本泥金《大般若波羅蜜多經》十卷，佛經為記載佛語和佛陀教法的經典，由印度傳入中原並被釋譯。抄經弘法，如同鑄造佛像，被視為功表誠心，感德無量。由此，御製佛經用料講究，匠藝卓越。宣德年間，宣宗詔命聖僧慧進對寫金字，主持抄寫四大部經，其中便有御製《大般若波羅蜜多經》，現倖存十卷，羊腦箋本泥金，字體澄淨秀逸如浮雲，品相尤佳，除台北故宮博物院藏宣德御制《大寶積經》與《大涅盤經》外，近例無尋，堪稱明朝重寶，藝壇僅見。
錢維城《台山瑞景》手卷，此捲出自御用畫家錢維城手筆，描繪台山景色，字畫相間，標名識地。錢維城乃清代狀元畫家，深得乾隆帝寵信，經常隨駕出巡。錢氏筆下之《台山瑞景》彰顯乾隆之天子聖威及國土昌盛。此卷共分十段，每段更有乾隆御題詩共十首，吟詠台山，懷念愛臣。不但被收入《石渠寶笈續編》內，並藏於故宮寧壽宮，二十年代初經宣統帝溥儀賞賜溥傑而流出宮外。歷經百載，重要物器首次公開面世，視為今春矚目之作。
保利焦點拍品雲集 金元木雕彩繪菩薩
保利香港2018春拍，假港島灣仔港灣道1號君悅酒店舉行，玫茵堂暨私人珍藏中國藝術專場同樣4月2日舉槌，拍品有170件雲集眾多焦點拍品，包括佛教雕塑及繪畫、明清珍瓷、御製琺琅器、高古青銅等，不僅深得藏家喜愛，裡頭更有博物館也垂青的珍罕之寶。
一尊金/元木雕彩繪菩薩立像，體量碩大高142cm，時代特徵鮮明，佛教美術訊息保留完整，為金元時期雕塑藝術的難得瑰寶。面容豐滿，五官清晰，高鼻厚唇，神態莊嚴，長髮分縷向上成高髻，飾以寶冠，冠上刻蓮台及珠寶扣。長辮緊束，沿肩自然順落及體側。帔帛覆蓋肩背，刀法洗煉，可見絲綢飄逸的質感。外袍繫腰，褶紋流暢至腿，袒胸跣足。此尊觀音立像流傳有序，近百年皆為頂級藝術品藏家所有，出版及著錄豐富，更是頂級博物館爭相搜儲的鎮館之寶，所謂「無宋木，不成館」。
另一件瀝粉彩繪仙人朝奉圖壁畫，為一個宏大佛教禮佛場景的小部分。圖中描繪的菩薩束髮成綹，盤至耳前，菩薩雙頰豐腴，唇如櫻綻，杏眼上揚，柳眉下彎，從勾勒的線條可看出畫工用筆極快，筆跡流暢。陰影部分則筆觸較為輕柔地渲染，可見繪者的精湛筆法與生動的造型功力。三位女性菩薩面部刻畫非常有特點，為比較標準的北宋至金代仕女形象，金代木像就時有此類豐頤圓潤的面孔。將菩薩刻畫成圓臉雙下巴，令之更有親和力。
明嘉靖五彩魚紋罐
清乾隆黃地橄欖瓶
一隻高34cm的明嘉靖五彩魚紋罐，頗受矚目，此罐唇口，短頸，豐肩，圓腹，腹下漸收，圈足內凹。通體以青花、紅、黃、綠等色繪傳統魚藻紋。肩飾覆葉紋；近足處青花繪蕉葉紋；腹部以黃彩加礬紅繪八尾鯉魚，輔以各式水草荷花。圈足內青花書「大明嘉靖年制」楷書款。此罐通身圖案畫法用筆古拙，造型生動靈巧，魚身游弋於水中，逍遙自在，甚為醒目。設色多以補色相配，視覺效果明快，富有活力。嘉靖皇帝信奉道教，魚亦為道教吉祥意象，故甚受皇帝珍視。器壁上的八尾鯉魚先施黃彩，而後覆以礬紅，加之釉下青花，需經三次燒製才可得之。本罐形制頗大，相當難以燒製，是嘉靖官窯青花五彩瓷器中的名品。
還有一支乾隆黃地綠紋暗刻海水雲龍紋貫耳橄欖瓶，同樣受關注，此瓶撇口，束頸，腹部呈橄欖型，下弧收至底，圈足，頸部飾雙貫耳。通體施以黃釉，紋飾先刻後繪。頸部及腹部飾以雲龍紋，底部近足處以波濤海浪紋為飾，並對襯飾兩穿孔，作穿帶瓶式樣；器底亦施黃釉，正中落「大清乾隆年制」六字三行刻款。景德鎮黃地綠彩品種始見於永樂朝，但永樂朝並無完整器傳世，目前所見多是從御器廠廢品堆積層採集的碎片。明正德、嘉靖時期燒造成熟，清代在明代基礎上繼續燒造，作為宮廷指定品種。本瓶紋飾之黃、綠釉均為素胎上掛釉，經二次燒成。此類作品盛行於明清二代，更成為宮廷禮制中的定燒品種。此器在傳統的黃綠二色上又加入了淺綠一色，使得整體色彩更為活潑、鮮明。