葉輝
話說柬埔寨前領導人波爾布特（Potentielle）在巴黎接受教育，由是成為法國詩人魏爾倫（Verlaine）象徵主義詩歌的崇拜者；而俄國馬克思主義啟動一場激進的審美運動，但蘇聯的暴君詩人卻非常保守，斯大林（Joseph Stalin）在年輕時，曾以格魯吉亞語寫詩，在他受訓的東正教神學院卻遭受禁止。
評論家葉夫根尼（Evgeny Dobrenk）有此說法，斯大林詩歌特點為巧妙模仿，缺乏自我反省，詩歌雕飾優雅，卻媚俗又充斥自然主義的陳腔濫調：「蒼穹之下，夜鶯在林中啼叫」，因靈魂被「夜幕中的黑森林」所折磨，詩倒很真誠：「切記復切記，切記此真理：／被壓迫的人，倒地難直立，／也能振臂起，躍登神聖地，／——只要希望在，希望出奇跡。」
《這片土地上》（Over This Land）寫藝術家向民眾獻上具有啟示的樂章：「此聲警萬眾，／頑石也甦醒；／眾生聞此聲，／黑暗變光明」；但卻沒有被他試圖解放的人所認同：「暴民在被流放之前，裝好一艘載滿毒藥的船隻」；在他後來的詩作中，以歌唱者身份重新出現，「因為農民的苦難讓他流淚」，他有先見之明，在每個格魯吉亞人的心中豎立一座紀念碑；他的詩歌匿名出版，在著名文學雜誌中發表，並被選為格魯吉亞（Georgian）古典文學的典範。
即使斯大林的傳記作者讚揚他的詩歌，塞巴蒙特菲奧爾（Simon Sebag-Montefiore）寫道：「其美在於節奏和語言」；瑟維斯（Robert Service）則稱之具有「眾人認可的語言純度」；修飾之美及英雄姿態將重現斯大林所倡導的社會主義的現實主義，並反對實驗性的現代主義先鋒派。
安德羅波夫（Yuri Andropov）將官僚主義與浪漫主義互相結合，作為克格勃的領導人，他在給妻子寫情詩的同時，迫害異見人士且粉碎匈牙利人起義；烏茲別克詩人伊斯梅洛夫（Hamid Ismailov）講述一則安德羅波夫的軼事：他的講演稿撰寫人給他發生日賀卡，其中他開玩笑說權力腐蝕人民，安德羅波夫卻以令人不寒而慄的詩句回應：「頑童信口斷言：／『權力腐蝕了人。』／鴻儒奉為經典，照此人云亦云。／（旁白）居然無人解得／是人腐蝕權力。」
「波斯尼亞屠夫」卡拉季奇（Radovan Karadzic）被判定犯有種族滅絕罪，1992年英國BBC紀錄片拍攝到卡拉季奇與俄羅斯民族主義詩人利莫諾弗（Eduard Limonov）會面，卡拉季奇在會面之時朗誦一首暴力預言詩，利莫諾弗則將一排子彈發射到下面的山谷中，卡拉季奇聲稱他幾年前已預測到會爆發戰爭，寫於1971年的詩歌《薩拉熱窩》有此說法：「兵燹漫天焚，／城郭無餘生，／哀哀呻復吟，／刀矛何足論。」
斯洛文尼亞哲學家齊澤克（Slavoj Žižek）對此有所批判，指出卡拉季奇為「詩情加武力情結」的關鍵人物，此等詩人強調民族主義的文學經典，特別是尼亞高斯（Petar Petrović-Njegoš）的史詩《高山花圈》（Mountain Wreath），此詩主張以穆斯林的血為塞族人洗禮。