■遊客在留耕堂內觀賞遊玩。 香港文匯報記者黃寶儀 攝新增33處國保單位 涵蓋古遺址古建築
身在粵港澳大灣區，市民在享受便捷舒適的城市生活、旖旎的鄉村風光之餘，精神生活也是日漸豐富。根據日前國務院發佈的《關於核定並公佈第八批全國重點文物保護單位的通知》，廣東省新增全國重點文物保護單位33處，與現有全國重點文物保護單位合併的項目2處。到廣東旅遊的港人，無論是城中漫步還是鄉野撒歡，都能在那些留存至今的文物中追憶昔日輝煌。 ■香港文匯報記者 黃寶儀 廣東報道
【廣州番禺】留耕堂裡書香第
祠堂，是極具中國特色的傳統建築。嶺南大地上，遍佈着陶多多的祠堂。每一座祠堂，都承載着一個家族的故事，承載着廣東人對家的依戀與寄託，留耕堂正是其中之一。
留耕堂位於廣州市番禺區沙灣鎮，又名何氏宗祠，是沙灣何氏宗族的大祠堂。留耕堂始建於南宋德佑元年（1275年），後幾毀幾建，現規模於清康熙年間擴建而成，「留耕」兩字取自「陰德源從宗祖種，心田留與子孫耕」，意即建祠造福後人。
留耕堂佔地3,300平方米，地勢北高南低，依次為大池塘、大天街、山門、儀門（牌坊）、丹墀（天井）、月台（釣魚台）、享殿（象賢堂）、寢殿（留耕堂）及東西廡廊和襯祠。柱多、雕刻精、書聯豐富、氣勢雄偉，是沙灣留耕堂的主要特色。據介紹，留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料，當時是從東南亞國家採購回來的。
建築藝術精美絕倫
步入留耕堂，在正門最值得細心欣賞的是門頂的橫樑，樑上的木雕極其精美，特別是在古建築學上稱為「駝峰」的33個三重如意斗拱，雕刻內容花樣百出，或奇花異卉、飛禽走獸；或歷史故事人物，全部栩栩如生。走過正門，則是一座高大的石碑坊。該碑坊在古建築學上稱為儀門，屬於留耕堂的二進。門額是清代著名書法家陳白沙所書「詩書世澤」的石刻，表明沙灣何氏是書香門第，歷代不少人考取科舉功名。
留耕堂保留了非常精緻的石雕、木雕、磚雕、灰塑，諸如用灰塑的手法雕塑出來的頭西足東的七彩回龍，玲瓏剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等複雜木雕，刀法渾樸自然、玲瓏剔透的「老龍教子」「雙鳳牡丹」「雙獅戲珠」「犀牛望月」「蒼松文理」的石刻，都體現了嶺南庭園精巧的建築藝術。
除了欣賞嶺南建築藝術，遊覽留耕堂還可以了解很多嶺南文化歷史，如西邊有廣東音樂典雅派的「何氏三傑」--何柳堂、何少霞、何與年三人的銅像，東邊則是番禺清代詩人屈大均，嶺南畫派三傑高劍父、高奇峰、陳樹人等塑像。在寢殿的東西間，還有番禺馳名的民間藝術--沙灣飄色的雕塑。沙灣飄色至今已有幾百年的歷史，以色彩艷麗、造型傳神、色梗纖細、裝置巧妙而聞名海內外。
【韶關乳源】西京古道歲月長
據統計，截至目前，廣東省共有全國重點文物保護單位131處，其中古建築54處、古文化遺址15處、古墓葬4處、近現代重要史跡及代表性建築53處、石窟寺石刻4處、其他1處。在確定的第八批全國重點文物保護單位中，包括古遺址7處、古建築11處、近現代重要史跡及代表性建築15處。
翻看新增名單，香港文匯報記者發現，作為近兩年南粵古驛道活化行動重要成果的乳源西京古道、青塘遺址、土洋村東江縱隊司令部舊址、香港文化名人大營救指揮部舊址、中央紅色交通線舊址等多處文物均入選「國保」。專家介紹，南粵古驛道是跨越時空的大型線性文化遺產，保存了各個歷史時期的文物古蹟和非物質文化遺產，承載着南粵大地上各個歷史時代深厚的文化底蘊。
其中，在韶關乳源瑤族自治縣內，有條貫通南北、逶迤盤曲的西京古道。它逢山開道，遇水搭橋，開鑿於近兩千年前的東漢時期，是海陸絲綢之路的對接通道，堪稱古京城通往嶺南地區的「高速公路」，也是南粵地區與嶺北地區經濟、文化和人員往來的南北通融之道，是見證乳源地區歷史發展的活地圖。
古驛道通融南北
西京古驛道是中原文化進入嶺南的最早古驛道，有史記載以來嶺南通往京城的最早、最長的一條古道。隨着時代變遷，2,000多公里的古道，不少路面已在建設中淹沒、損毀。如今，乳源境內現保存較好的古道有猴子嶺段、五里橋段、梯雲嶺段、臘嶺段、烏鶉嶺段、石門坳段、大布墳頭坳段，沿線散佈着古橋、古涼亭、古書院、古圍樓、古碑刻、古民居等，最終匯合成一曲水墨國畫，等着遊客去發現。
「上通三楚，下達百粵」。昔日的西京古道上，「五里一亭，十里一驛」。如今走在芳草萋萋的古驛道上，除了光滑的石板、坑坑窪窪的石階，最具標誌性的建築是「涼亭」。古道上的涼亭，是讓長途跋涉的行者納涼避寒或歇腳避雨的地方。和園林中那種觀景亭子完全不同，它是如石牌坊一般的較大規模建築，又或是如馬頭牆房屋式的造型。涼亭的另一個功能，則是驛站，因此以前多數涼亭旁邊都有「茶亭」，或小的客棧之類的配置，如猴子嶺的「心韓亭」、烏鶉嶺的「官止亭」，至今仍存有「施茶」的石碑。
不說不知道，乳源西京古道還被評為傳說故事最豐富的「中國十大古道」，數之不盡的民間傳說，涵蓋人物傳說、史事傳說、地方風物傳說、社會風俗傳說、動植物傳說、鬼怪神獸傳說等各個領域，為西京古道增添了許多趣味。眾多傳說當中，最著名的莫過於「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」。
最早將嶺南佳果「荔枝」當成貢品，上貢給朝廷的是南越王趙佗。但當時路途遙遠，如何給荔枝保鮮，又是如何運送出去，至今成謎。據《後漢書》《資治通鑒》等史籍記載，西漢建元六年（公元前135年），漢武帝劉徹平定南越後，把廣東的龍眼、荔枝等嶺南佳果列為貢品，每年定期要嶺南各地向朝廷進貢。可見，自南嶺開闢了西京古道之後，便成為進貢荔枝、傳遞官書的重要通道。
長亭外，古道邊，是高山峻嶺。行走在廣東現存最古老的古道上，遙想當年學子趕考、荔枝進貢的盛況，時間彷彿也慢了下來。
【河源龍川】紅色營救兩地情
在香港的發展歷史中，很多人和事，都印證着香港與內地緊密相連，唇齒相依的關係，被茅盾稱之為「抗戰以來最偉大的搶救工作」的中國文化名人香港大營救正是其中之一。70多年前，香港淪陷，廖承志、何香凝、柳亞子、鄒韜奮、茅盾、夏衍、胡繩、千家駒、蔡楚生、喬冠華、廖沫沙、胡風、丁聰......300多名困居港九的文化名人，在中共中央南方局和八路軍駐香港辦事處的幫助下，穿過日軍封鎖線，沿東江溯流而上，轉移到安全的大後方。
古會館變革命遺蹟
完成這次壯舉的指揮部，位於廣東河源的龍川縣老隆鎮，原為福建會館，始建於清初，為當時在龍川縣的閩籍商人投資興建的同鄉會會所。該會館為三進院落式佈局，寬15米，深38米，建築面積570平方米。
走進福建會館的史料陳列室，只見各種被營救轉移的進步文化人士自傳、文集，裡面關於這次「大營救」的記述。例如，茅盾在《茅盾自傳》裡寫道：「我們在惠陽休息三天，舊曆正月初三，在東江游擊隊的安排下，擠上一條大木船，沿東江逆流而上，元宵節到達老隆。第二天，我們以『義僑』身份搭上一輛去曲江的軍用卡車......」
福建會館曾是中國共產黨早期革命活動的重要場所之一，具有革命紀念意義和建築歷史藝術研究價值，1986年公佈為龍川縣文物保護單位，2011年7月公佈為河源市文物保護單位，2012年公佈為廣東省文物保護單位。近年，廣東省在開展南粵古驛道活化利用工作時，還着重把東江縱隊開展「省港文化大營救」的線路納入南粵古驛道文化之旅和定向大賽，將文化、體育與這個紅色故事相結合，讓更多人了解這段紅色歷史。