[2000-10-11] 歐港坐標：香港柏林：從都市對話到文化交流
十一月三日到十二月十日，香港市中心的部分地區，將成為一片德國和歐洲文化的世界——一個名叫「柏林在香港」的藝術活動，將在這裏舉行。
屆時，一個由柏林藝術家設計的鏡子帳篷，將出現在香港街頭——這是一種具有荷蘭傳統民間特色的帳篷，四周全部用鏡子圍成；帳篷內有一個舞台，另外還有酒吧及其他設施，總共可以容納大約五百人。
這個持續一個多月的藝術活動，是「香港柏林當代文化節」的第二部分；其第一部分「香港在柏林」，七月二十八日到九月十日已經在柏林舉行。參與籌備這次藝術節的柏林市政府國際文化交流處負責人韋伯向筆者透露，柏林市很久以來已經與紐約、洛杉磯、巴黎等城市聯合舉辦過類似的藝術節，但是與一個亞洲城市聯合舉辦文化藝術節，卻還是第一次。他表示，柏林方面之所以選擇與香港展開這一合作，主要原因是柏林和香港有一個相同點，即：這兩個城市都是各自地區的主要文化和經濟樞紐，而且以柏林統一前的情況來看，兩地都曾經或正在經歷兩個截然不同的政治體系，這一點對藝術家來說，尤其具有吸引力。
「香港柏林當代文化節」的意念，最早產生於一九九七年。當時，香港當代文化中心總監容念曾，應邀在德國慕尼黑與德國歌德學院聯合舉辦一個文化交流研討會。研討會上衍生了一些有關當代文化交流的方向性問題，包括：將文化與全球政治和經濟掛鉤，是當今文化交流的定位；與其辯論不同國家的文化差異，不如集中力量研究都會生活的種種疑問，比如引導進行一些都會與都會間（而非國與國之間）的文化對話；對話應當從兩個在地利和歷史背景上有著釵h相似性的城市開始（比如柏林和香港），從而發展出一些全球性長遠的文化交流計劃。
研討會上形成的共識還有：如果說在過去的一、兩百年裏，某些大城市可以因為那裏政治、文化、經濟和都會生活形態的轉型而成為世界中心，那麼在即將到來的二十一世紀裏，要確認哪裏是「二十一世紀第一都會」將是一件十分困難的事情，因為改革或城市轉型已經不是某一城市的專利，而是在不同地區均相應發生的共同現象；城市間所謂的「中心」或「邊緣」已不復存在，資訊和文化交流已不再有疆域可言，公民類別和個人身份已變得越來越混雜和流動不定，從而成為現代版的游牧民族；因此，對當代人們來說，無論是經濟活動、思想、人才還是文化，要考慮的都已不再是以單一的地點作為單位，而是要考慮城市間整體的循環和交流。席間，德國柏林世界文化中心和歌德學院的代表都對延續這次文化對話表現出了濃厚的興趣，於是雙方約定在適當時候舉辦一個跨越不同文化項目、不同文化及地域，旨在促進歐亞兩洲當代文化交流的文化節。這便成為「香港柏林當代文化節」的來歷。
據悉，「香港在柏林」藝術節期間，逾一千多個來自亞洲的創作單位到訪柏林；而十一月，聲勢浩大的歐洲創作勢力又將在香港匯集。這次文化節的一名策劃人員表示，歐亞文化勢力如此規模的匯合，將在歐亞文化交流歷史上留下深遠的影響。
邱震海
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