[2001-07-02] 活的教科書——「情迷爵士樂」 放大圖片
1937年美國的古德曼（右）三人爵士樂隊盛行一時，圖為打鼓的克魯巴（左）和彈鋼琴的威爾遜（中）。
從廿二日起，無線的明珠台逢星期五晚「最後新聞」之後，將播出爵士樂的專輯，這是一連十二集的「情迷爵士樂」，連續介紹和播出的是一頁頁美國爵士樂的歷史，重大事件和重要人物等，看來它將以歷史時序為經，音樂的各種形態為緯，很有雄心地要將整個美國爵士樂的歷史圖畫都展露出來。
感性認知爵士樂
看過第一、第二輯，坦率地說，有點悶。但非常欣賞它的資料性和文獻性，不要把它當成是爵士樂的娛樂性片集。無疑，它有各種各式的「爵士樂」，但任何歷史上的所謂「爵士樂」，在片集中都只作為一種引述性的資料加插。我們平日讀爵士樂的書時肯定聽不見音響。但「情迷爵士樂」這十二集活的「教科書」，卻是真正活的歷史音響，許多「前爵士樂」的音樂與音響，竟然都可以在片集中聽到。
憑空來學習與欣賞一種異國音樂文化，基本上是不可能的。任何民族、國家的音樂其實都是一種文化，甚至是一個時期在一定社會中該個民族、國家文化上的反映。所以，爵士樂其實也就是一種文化現象。要真正探討一種文化的現象，一般都要感性地從活生生的文化認知上做起。
片集是從一八○○年說起的，孕育所謂「爵士樂」的地方是新奧爾良。新奧爾良能成為其後爵士樂的誕生地，廿二日的一集說得好，它是當時美國一個最國際性的和最富裕的城市，市內各方人流聚匯，而且其中的許多黑人根本就不認識非洲傳統。原來不少黑人乃是加勒比海的深膚色的種族，有一點片集似乎沒有說到，新奧爾良原是西班牙的領地，西班牙的音樂在這個地方中根深蒂固。再者，也留下了許多西班牙與當地黑人結婚產下的混血兒。一八零零年，西班牙把新奧爾良所屬的路易士安那州讓給法國，不過法國人還未進駐該州之前，該地區卻被美國南方政府買下來，變成了美國黑奴買賣場。之後，聯邦軍隊攻下新奧爾良，解放黑奴，於是，這個城市中的這種混雜的文化便綻放出一種非常獨特的音樂文化出來，而此種音樂乃是其後擴展到全美的爵士樂的胚胎。
爵士樂≠黑人音樂
話說，爵士樂的現象是非常複雜的，即使是新奧爾良時期的音樂，它也未必全然是非洲的節奏，而其實還混集了例如加勒比海黑人、西班牙白種人，以至混血兒的各種傳統音樂和節奏等。爵士樂特別富於節奏感，其曲調與旋律也帶有很獨特的調式與音階，成分複雜，來源複雜。我想，第一集「情迷爵士樂」把這一點都說明了，這樣，開宗明義，就把爵士樂的前期結構說清楚，不要單純以為：爵士樂就是「黑人音樂」？
爵士樂無論是其前身發軔時期，還是其成熟的紐約與芝加哥時期，都不只是有黑人「玩」爵士樂，大量白人都參與，不只「玩」與吹奏，還作曲。一種這樣的城市中的民間音樂，還靠的是城市中的各種商業媒體，如爵士樂隊，舞廳與咖啡廳的表演，特別是唱片傳播等，大量的商業與城市的文化介入此種本來是屬於黑人或有色人種，或低下階層的音樂文化，遂使這種爵士樂成為廿世紀風靡全美國或全世界的音樂。這一頁頁歷史，其實裏面有太多的學問，太多的知識。可幸，有一集集的「情迷爵士樂」扮演著活的教科書，逐一逐二地把它娓娓道來，雖說略有沉悶感，但深入進去，卻使你津津有味。 金 建
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