[2003-11-15] 也文也武：舜耕山莊
韋基舜
我們住的「舜耕山莊」(賓館)，莊名取自虞舜帝耕於歷山之下的故事。這歷山之耕，雷澤之漁，顯示出虞舜的孝道。所謂百行以孝為先。孔子說：「孝，德之本也。」又說：「孝，天之經也，地之義也，民之行也。」所以，孔子認為，孝是一切道德的根本，是人類所有品行中最高尚最美好的品行。
虞舜極盡孝悌之道，不念舊惡，感化曾欲加害於他的瞽父、後母及同父異母的弟弟。唐堯帝確認他治民有為，孝悌有嘉，治家有方，經三年觀察其攝政之能，便將帝位禪讓給他。
虞舜雖是黃帝第九代孫，但家道中落，祖輩已是貧民。虞舜異於常人，目有雙瞳。唯自幼喪母，父為瞽叟，年紀輕輕便挑起生活擔子。瞽父續絃，娶得潑婦，翌年誕子，取名象。史家稱虞舜身邊有兩「象」，其一為助他在歷山下耕種的大象，另一為同父異母的弟弟—象。
瞽父偏心，溺愛填房及幼子。後母更諸多挑撥其父子感情，勢成水火。虞舜雖受盡打罵，食不果腹，衣不蔽體，從無怨言，克盡孝道。但父母未感於虞舜孝道，反而視作眼中釘。在象的獻計下，準備在食物落毒，毒殺虞舜。幸虞舜及時發覺，跑往深山匿藏幾日，待事過情遷才返家。其後，在象的唆擺下，瞽父繼母再三加害，虞舜仍孝侍父母，悌愛弟弟，將三人欲毒害自己之事不存記心上。
話說回濟南這地方，譽稱「泉城」，集山泉、湖河一體，眾名泉汨(音骨)汨湧動，如《老殘遊記》所言「家家泉水」，賦予這城市靈秀氣質及旺盛生命力。 (泰山之旅二十一)
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