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2004年4月2日 星期五
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[2004-04-02] 百家廊:十大武術少林第一?

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少林寺內外的環境和設施經過全面整治和修繕,古剎重開山門,面目一新。

李 悅

 亞視國際台播映了一齣美國人拍的紀錄片,中國人看了必會心中大樂。

 該片名為《全球十大武功》(Ultimate 10 Martial Arts),收入了該片製作者選出的十大犀利武術,而排第一的,是中國的「少林功夫」。「萬法歸宗一少林」,少林武功當然是中國最重要的武術流派(甚至不必說「之一」),但以武術的角度來說,就是中國人中間,少林武術是否第一,相信也頗有爭議。例如武當弟子或是詠春拳白鶴派傳人,以至李小龍「截拳道」的擁護者,對「少林第一」都未必服氣,遑論「全世界」了。

名不見經傳

 且看這輯紀錄片中的「十大武術」中的其他武術吧。排第八至十的,都是名不見經傳的武術如巴西摔角或斐濟搏擊術等,可以不理。但排第七的就不同了,是韓國的「國技」跆拳道!韓國人心目中的天下第一武術只能名列第七,相信他們必定會痛心疾首甚至拍案而起,幸虧紀錄片的製作者不在,否則可能要捱上兩記飛踢。

 奇怪的是排第六的也是另一種韓國武術「合氣道」,論名氣以至受歡迎程度,合氣道都遠遠比不上跆拳道,這兩者之間的排名,相信連韓國人也莫名其妙。

 排第五位的更妙,是一種人們幾乎聞所未聞的Juko-Kai(大概不會有人知道如何中譯),創始人是個花甲美國胖漢,據說他二戰後派駐沖繩時從當地的高手學法而創立此門派。這派武術的特點,就是立樁站定讓同伴狂打!

 第四位的是「忍者術」,據說是用上日本古代刺客「忍者」的技巧發展而成。但忍者只像武士或浪人一樣,只是一種身份,而非武術流派,看來創立人只是想藉忍者在西方的知名度,巧立名目騙洋人入彀而已。

 前三位可真是貨真價實了:第三位是泰拳,這種舉世最兇狠的搏擊術要不上榜,才真是奇事一件。第二位是日本的空手道,也是順理成章,因為這是世界最流行,也是最早系統化、科學化的武術。排第一的少林功夫,前面已提過,在此不贅。反而一些著名的武術如西洋自由式摔角、古典摔角、西洋拳、劍擊、柔道、劍道等卻榜上無名。也許製作者認為它們有的是娛樂(自由式摔角),有的是體育項目(柔道、拳擊、劍擊),故而不算武術(但跆拳道也是奧運項目,武術也是亞運項目),但選擇忍者術或Juko-Kai這類莫名其妙的「武功」,證明了製作者並非武術的「行家」。因為武術(亞視的「武功」是誤譯,因為武功是指一個人的武術造詣,而非武術本身。)本身很難定高低,因為沒有一個共同的「平台」可供比較,正如你不能比較籃球與足球孰高孰低一樣。

東方武學理論深奧

 個人的武功高低倒是有的——可以靠比武「打」出一個結果——拳擊的「世界拳王」就是打出來的。但就是一個少林高手,打敗了泰拳、空手道、跆拳道的武師技壓群雄,也不能證明少林功夫比其他武術高明,只能證明該少林高手比其他武師武功高強而已。除非可以各大門派各選一百名高手,作一個循環賽,以總體成績高下排名,也許可以一分高下,但比賽規則如何定,可能爭論一百年也不會有答案。

 事實上要爭論哪一種武術世界最好,等於爭論哪一種體育運動世界最好,是毫無意義的。當然「武無第二」,習武之一都會認為自己的流派天下第一(否則早已改投別派了),既然「大比武」不可能,於是各門各派惟有在武學的理論(或是哲學)上下功夫,特別是有較長歷史背景的東方武術,都莫不強調自己的流派有如何深厚的哲學內涵,如何培養自我的精神力量,如何發掘內在的「氣」,如何摒除雜念運用意志,如何從自然中學習搏擊之道等等,總之說是越玄越好,以證明自己的武術深不可測,絕非死打爛打而已。

少林武術潛力巨大

 這一套對西方人似乎特別管用,所以較受歡迎的武術門派,都有自己的一套嚴格儀式規條,從服裝坐姿禮節術語都全用東方傳統,連練武的地方也不叫練武館而叫「道場」,以符合西方人心目中的東方神秘與不可測形象。這部《十大武功》的製作者,顯然受這一套影響甚深,因而片中受訪的「掌門人」都滔滔而談本身的一套哲學道理,而排名先後也極可能據此而來。

 其實絕大多數的習武人士,都不會期望能成為武術高手或與人打上幾架,而在於藉習武增強自己的信心,在遭遇意外時也許能派上用場。因而教人「發現自我內在力量」,增強意志的東方武術,比起強調實戰「拳拳到肉」的西洋拳和泰拳更受歡迎,一點也不奇怪。

 基於人們的這點心理,少林武術其實比其他門派有更大的潛力。因為說到歷史悠久,天下武學自然以少林為最,加上其佛教背景,以佛理來解釋武術的天人互通,更予人深奧的感覺。中國的武術套路,當然要比其他武術以實用為目的的套拳來得好看,要是能設立一套更科學化的管理系統(如考試分等級等),不難有一天取代空手道的地位而成世界第一大派,《全球十大武術》雖不內行,但把少林選作第一,倒也不能說選錯。

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