[2004-08-31] 百家廊：長空曉月照蘆溝

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　經歷了「七七事變」的北京盧溝橋。

——記田漢作《蘆溝橋問答》

曾敏之

　一九四五年八月，是日本軍國主義侵略中國遭到八年抗戰終於戰敗投降之年，日本侵略的戰火起於七月七日的蘆溝橋。歷史載明：「日本在佔領東北後又逐步侵入華北，一九三七年七月七日向北平（今北京）西南的蘆溝橋發動進攻，八月十三日又在上海發動進攻，兩地中國軍隊奮起抗擊，從此開始了全國抗日戰爭」。（引自《辭海•中國現代史》）

　因此，蘆溝橋在中國入民心目中是永遠銘記的豐碑。「蘆溝曉月」照過祖國百年來受盡列強侵略的苦難歷史，也照耀了中華民族從艱苦鬥爭中爭到國家獨立、民族解放的光輝歷程。

以口語寫歌詞

　日本戰敗投降之日，我正在重慶以新聞記者的身份，隨著炮竹喧天，歡聲震地「天亮了」的口號歡呼中留下畢生難忘的一刻。但是我在追憶那八年顛沛流離、幾歷艱險、烽火餘生的歲月時，不禁忘情地哼起了抗戰歌曲。

　想當年，鼓舞人民同仇敵愾的抗戰歌聲真是深入窮鄉僻壤，由《義勇軍進行曲》到《大刀歌》……唱遍了苦難河山。在許多激昂慷慨的歌曲中，卻有一首《蘆溝橋問答》是屬於抒情與昂揚結合的一類，一問一答，把蘆溝橋的歷史通過歌曲唱了出來，深入人心，鼓舞抗日鬥志，值得深深懷念。

　流金歲月已流去了半個世紀，這首《蘆溝橋問答》似已被人遺忘。原作詞者是田漢先生，我託友人遠從北京找出《田漢文集》抄到了歌詞。

　田漢是中國新文學運動健將之一，也是中國話劇運動的先驅，他擅寫古典文學的詩詞，與郁達夫堪稱寫舊詩詞的雙璧。《義勇軍進行曲》的歌詞就是田漢寫的。

　為了蘆溝橋是引發中華民族反對日本侵略展開神聖抗戰的策源地，田漢特以問答、口語的形式寫了歌詞，極富抒情激勵的感染力。他根據的是蘆溝河的史料——

　「蘆溝河，今北京市和河北境內永定河的古稱，通用於遼金以後，到清康熙三十七年（一六九八年）定名為永定河以前。『蘆』意即『黑』，因河水呈黑色得名。金世宗大定十一年（一一七一年）開蘆溝河，導至京城北入壕，京至通州（今通縣），北入潞水（今白河），欲通漕運，渠成後因地峻水濁，不堪舟楫」。（引自《辭書•中國歷史地理》）

石獅子更換三代

　田漢就是酌糅史料，譜出如下問答的——

　問：永定河，為甚麼叫蘆溝？蘆溝橋又是甚麼時候兒修？橋有多寬、多長、多少洞？橋上的石獅子有多少頭？

　答：永定河，水渾叫蘆溝。蘆溝橋是金朝大定二十七年修。橋有三丈六尺寬、六十六丈長，還有一十一個洞，橋上的石獅子有百來頭。

　問：甚麼人遊記寫得好？甚麼人題詩《老悲秋》？甚麼時候打了一次仗？只殺得白骨如山水不流。甚麼是萬年還遺臭？甚麼才是千古美名留？

　答：馬可波羅遊記寫得好，元好問題詩老悲秋。十三年這兒打了一次奉直仗，只殺得白骨如山水不流。自相殘殺萬年還遺臭，只有抗敵救國才千古美名兒留！

　對這首《蘆溝橋問答》，試迴環朗誦，就感受到充溢懷舊的感情，也重溫了英勇抗敵的歷史。據河北老鄉們的俗話，卻說「蘆溝橋的石獅子是數不清的」。

　為甚麼數不清呢？這是因為根據橋的歷史，原建於元朝金世宗年代，算來已歷八百多年，中經洪災、戰亂，常毀常修，已不知多少次了。明代曾修過一次，對石獅子略有增加，到了清康熙、乾隆年間，也作過整修，把石獅子更換成三代了。

　正是：永定河中水自流，星移物換幾春秋。英雄抗敵標青史，曉月長空照蘆溝。