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王 璞
貧窮是產生仇恨的溫床，羅素曾經這麼說。看到有關海嘯的報道時，我更加相信他這個觀點。
面對災難殊異表現
遭受海嘯之災的國家中，只有泰國是較為富裕的，也只有從泰國傳來多則感人淚下的報道。那些報道中說，泰國人的善良使外國旅遊者驚異不已，他們無私地幫助那些遭災的旅遊者，甚至拿出自己最後一片麵包。有位受到救助的瑞典旅遊者說：「泰國人不可思議的善良，令我們從這次災難中學會了怎樣做人。」
不可思議嗎？比較一下他們鄰國的表現似可找出答案。
斯里蘭卡，一些倖存者從地上爬起來，不去救助鄰人，而是去搶劫他們。不止是搶死人，也搶活人。有個女孩死裡逃生剛剛爬上岸，遇見的男子漢們，不是救助她，而是輪姦她。
印度尼西亞，救災物資還沒運到目的地，就在半途遭到搶劫。在受災最重的亞齊省，災難沒有彌合民族仇恨，反而變成排華又一契機，華人遭到搶劫，不得不大批逃亡。
馬來西亞，犯罪團夥拐賣亞齊孤兒……
經濟懸殊是根源
是泰國人本性比他們這些鄰人善良嗎？我看未必，主要的原因在於，泰國比較富裕，比較安定，比較信任給他們帶來這一安定富裕環境的政府。所以他們寧可配合政府，先救助那些給他們帶來財富的旅遊者。
而在那些貧困國家，政治腐敗，貧富懸殊，缺乏公平競爭的環境，於是貧者對富者的仇恨滋生。尤其在城市，貧民窟旁邊就是高樓大廈，豪宅華屋，窮人眼看著住在裡面的人趾高氣揚，得意忘形，對他們的悲慘處境不聞不問，能不妒恨交加？在這種情況下，只要有人振臂一呼，亂者回應是必然的。這也可以解釋為何恐怖主義者總是到阿富汗、巴基斯坦這些地方招兵買馬。如果巴勒斯坦的人雖是失去家園，卻能生活得富足，大概也不會去鋌而走險。在民族主義的情緒後面，經濟狀況的懸殊才是以巴對立的根本原因。
不患寡而患不均
老子曰：「民不患寡而患不均」。大家一樣窮或一樣富，世界可以大同，有人赤貧有人暴富的社會是最危險的。那麼資本主義原始積累時期，英國是貧富懸殊最重的國家，卻比法國安定得多，又作何解釋？
曾經有人以火車的發明解釋這個問題，說是火車救了大英帝國，它把那些憤怨不平的窮人帶到四面八方。我想，不如說是英國海外殖民政策救了它。海外發財致富的希望給那些在貧困線掙扎的人開了一道道口子，消解了他們對國內富人的仇恨。
可是今天，沒有殖民地了，人類所有能生存的空間都被填滿。一個國家的問題只能在國家內解決。貧富懸殊就成了人類面對的最大問題。消弭戰爭和恐怖主義的關鍵不是消除貧困，而是縮減貧者和富者之間的差距。
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