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2005年2月23日 星期三
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[2005-02-23] 妙筆可言:花市隨想

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花市新春買賣金桔,取其「大吉大利」之彩頭。

段 穎

 一個人漂泊在外,每逢佳節倍思親。但是,又因一個人獨處,很難有氣氛可言,年末守歲,爆竹聲聲,闔家團聚,似乎已是幾年前的回憶了。

 除夕前幾天與朋友相約逛花市,打算買盆盆景,裝點一下居室,倒不太是因為過節,而是生活略過平淡,希望一花一草能為其增顏添色。花市位於太子地鐵站附近,從地鐵站走出,便已看見很多人捧花而歸,擦肩之時,芳香襲人。路上行人頗多,摩肩接踵,都是趕著去挑選過節的花兒,以求來年花開富貴,好運常在。

阿扁百合 隨行就市

 過了幾個街口,便是花市了。這裡人聲鼎沸,熙熙攘攘,熱鬧紛繁。步入其間,只見花團錦簇,明菊幽蘭,瑤華瓊芳,菲菲茵茵,繽紛馨香。徐徐前行,路旁大小店舖中擺滿了各式各樣的花束、插花、盆景,使人目不暇接、眼花繚亂。而應著節氣為各等花草所起之名,更是典雅別致。掛滿果實的年橘,金橘襯以碧葉,自是「金玉滿堂」;來自南美洲的乳茄,色澤金黃,因其果實為一大四小集結而生,因而寓意「五代同堂」,以示吉祥;其它還有開運草、富貴竹、合家歡、金銀花等等,凡此之名,不勝枚舉,均是應了年節喜慶之意。觀望之間,耳邊傳來一位攤主吆喝聲,出售「陳水扁百合」,頗是有趣,但不知為何以其為名。這倒讓我想起台灣的「政治娛樂化」、「政治商業化」,在3.19陳水扁「遇刺」後,沒隔幾天,市場上所售的「阿扁娃娃」肚子上竟也多了條「傷痕」,頗有隨行就市,與時俱進之意。

同文同種 其心何異

 而在此時,海的那邊,又是怎樣的情形呢?想來一樣是闔家團聚,花海徜徉,準備著除舊迎新吧。其實,我印象中的台灣還是有很濃厚的中國情結的。在台北,城市街區的命名與分佈,便是仿大陸地理格局而建。比如,若你身處重慶路,那你便位於台北市區西南。而市區主要幹道,則以「忠孝仁義」等命名。其餘如誠品書店、陽明山、玄奘寺、日月潭,總是與華夏文化有著千絲萬縷的聯繫。誠然,我們可以冷眼洞察台灣政治的正當性、合法性,但卻也總讓你去想,既是同文同種,其心又何異呢?

中國文化在邊緣?

 朋友之間常討論何為中國文化要義,或說,究竟什麼代表中國文化,何為傳統,何又為現代?時常聽見「香港比中國還中國」、「台灣比中國還中國」、「中國文化不在大陸,而在邊緣」的說法。的確,在香港過年,花市、燈展、廟會、許願樹、盆菜、利是,處處充滿傳統氣息,甚至在公交車上也可看到運用福、祿、壽三星所作的公益廣告。而在中國內地,尤其是大城市,已鮮有傳統年慶的喜氣與熱鬧:旅遊、購物、逛商場仿佛已成了如今過節的時尚。世界在變,生活在變,人們心中的傳統許是也在改變。

 回家的時候,買了幾枝觀音竹,愛其非木非草,亦剛亦柔,也算是應應節氣,過年了。

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