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2005年3月30日 星期三
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[2005-03-30] 輝筆而就:十字包二三事

梁家輝

 路過麵包店,看到今年的十字包上市了,立刻買了一份,邊寫稿邊吃。看官或會哂笑在下:十字包有甚麼稀罕,這不是野人獻曝嘛?諸君其實有所不知,原來這間在蝸居附近的小店甚有性格,一年到頭,就只在復活節前後的日子出產十字包,維時約一周,過後不賣,大抵餅師是位天主教徒罷。這十字包造得不算特別,果皮可能比別的店子下得多,包本身卻不及日本麵包店做得香甜,吃起來有種自家製品的樸素感覺。

 我也沒有刻意的期待,然而,每年十字包上市的時候,只要給我遇上便一定買,吃的時候遐想翩翩,猜度餅師做的時候會是何種心情,有沒有把手藝傳授給徒弟?當初他又是怎樣學回來的呢?為甚麼每年此時一定製造等等。一個做、一個吃,此事多多少少已成為兩個素不相識的人之間,某種儀式或默契了。

 食物和宗教拉上關係,有助於傳播教義,自古以來,此種手法屢見不鮮,據說這款散發著金黃色澤的十字包起源於十二世紀,流傳至今已近八百年,在鬆軟的麵包粉糰內加入肉豆蔻及葡萄乾,定形後在麵包上以糖粉劃上十字,象徵著耶穌基督治癒百病的神蹟,是代表復活節宗教涵義的特色麵包。

 香港因為受西方文化影響,在街頭巷尾的麵包店,甚至老式茶餐廳,一年四季都能買到十字包,但做法卻有很大的差別,從前在車厘哥夫買到的十字包,質地介乎麵包和鬆餅之間,十分獨特。有些港式麵包店的十字包則偏硬,造得不好的甚至流於鬆散,一口咬下去有如吃麵粉,至於表面的十字,則以十字形的凹坑取代,沒有了凸起的糖粉,粉糰內則偶爾混進幾顆葡萄乾,買的人和賣的人都不知十字包的來源,也許亦不知其原味了。

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