[2005-06-29] 士林來鴻：李秀成自白書作偽小考 放大圖片
陽翰笙1963年編劇的《李秀成之死》劇照，右三人物為李秀成。
■香 山
曾國藩以湘軍起家，其幕僚中有趙烈文（1832－1893）其人，江蘇常州人，字惠甫，足智多謀，可與國藩、國荃接席傾談。他寫了《能靜居日記》，對湘軍、太平軍及晚清朝野動態，有較詳實的記敘。《能靜居日記》凡六十四冊，原藏常州趙家。抗戰期間，其孫逃難到「孤島」上海，將書售出，輾轉由南京圖書館收藏。
太平天國忠王李自成被俘後，其自白書有真偽之爭，真相如何，不妨從趙烈文日記中以窺端倪。
曾國荃本想凌遲俘虜
同治三年（1864）湘軍攻陷天京（南京），曾國荃縱兵焚掠。方山老百姓陶大蘭將李秀成縛送蕭孚泗營，曾國荃火爆性格，見到宿敵，一時性起，竟欲細割秀成，以消心頭之恨，根本不曾考慮獻俘、供錄之事。這在趙氏六月二十日日記中有記述如下：
「聞生擒偽忠王至，中丞（指曾國荃）親訊，置刀錐於前，欲細割之。或告余，余以此人內中（指朝廷）所重，急趨至中丞處，耳語止之。中丞盛怒於座躍起厲聲言：『此土賊耳，安足留，豈欲獻俘耶！？』叱勇割其臂股皆流血，忠酋（李秀成）殊不動。少選，復縛偽王（洪秀全）次兄福王洪仁達至，逆首之胞兄也。刑之如忠酋，亦閉口不語。余見不可諫，遂退。少刻，中丞意忽悟，命收禁。延余入問當如何？余言：『獻俘與否不必自我發，但此係巨酋，既是生擒，理當請上裁決。譬如公部將擒之而擅殺之，可乎？不可乎？』中丞無以應。因命備文諮詢中堂（曾國藩），言蕭孚泗追擒，其實方山百姓所擒也。」
在此，曾國荃是因趙烈文咬耳勸阻而中止細割酷刑的。這也看到湘軍謊報軍情，明明是方山老百姓縛送李秀成，卻把功勞記在蕭孚泗名下，蒙騙朝廷。
指李秀成有乞活之意
當晚，趙烈文到拘囚處和李秀成詳談，日記中說：
「（李秀成）又曰：『今天京陷，某已縛，君觀天下遂無事耶？』余（趙本人）曰：『在朝政清明耳，不在戰克，亦不在縛汝。』因問：『汝今計安出？』曰：『死耳！顧至江右者皆舊部，得以尺書敢遣之，負戕賊彼此之命，則瞑目無恨。』言次有乞活之意。余曰：『 汝罪大，當叫中旨，此言非統帥所得立也。』遂俯首不語。」
這段記敘可以看到是趙烈文向李秀成做游說工作，隨後引出審問李秀成，李秀成自白書，都是趙氏一手策劃的。可是湘軍多年來的軍報，每多誇大功績，隱瞞挫敗，都是虛構失實的，倘若和口供一對照，便會露了馬腳。是以更改李秀成自白書是必然的了。當然，更不能解送京中獻俘的了。
曾趙合謀先斬後奏
曾國藩兄弟就在請旨得覆前，斷然將李秀成處死了。在七月二日日記中趙烈文寫道：
「晚至中堂（曾國藩）處久譚，擬即將李秀成正法不俟旨以問余，答言生擒已十餘日，眾目共睹，且經中堂錄供，當無人復疑；而此賊甚狡，不宜使入都，與中堂意同。」
曾趙兩人合謀即將李正法，還找好了托詞。
趙烈文不愧為深思遠慮的幕僚，他一步又一步的策劃，使曾國藩、國荃兄弟受到了朝廷的殊榮。七月初八的日記中云：「下午得悉恩旨，中堂（國藩）封一等侯，中丞（國荃）封一等伯，宮相（宮文）李撫（李鴻章）亦一等侯。入內賀喜。余笑言：此後當稱中堂抑稱侯爺？中堂笑云：君勿稱猴子可矣！大噱而出。少頃，中丞歸，復詣賀。」這裡，可見曾趙賓主間談吐不拘行𤂌也。
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