[2005-11-29] 豆棚閒話：宋代文人的誠信之道

張若蘭

　宋代士大夫講究君子之行，其高品懿德不僅表現於臨大節而不可奪的凜然正氣，也見於日夕生活的細微之處。誠信，便是其中之一。立身天地，唯誠是本，正是宋代幾位名公大臣的為人之道。

司馬光賣馬

　老幼婦孺大概都知道宋代名臣司馬光幼年時砸缸救友的故事。他為人清儉剛正，是出了名的正人端士，當時就已蜚聲於世。

　據說司馬光元豐末年到京城時，百姓爭相拜見，馬車幾乎不能行走。他到當時丞相的家中去拜訪，百姓便紛紛騎在丞相家的屋頂上翹首瞻望，僕人出來阻止。老百姓嗤之以鼻地說：「我們又不是來看你家丞相的，不過是要一睹司馬相公的風采罷了。」不管僕人如何呵斥，也堅決不肯下房，最後屋頂的瓦被踩成碎片，爬滿人的大樹也被折斷，圍觀的人才不得不悻悻而下。待司馬光亡故之時，京城百姓「巷哭以送喪者，蓋以千萬數。」連奉命送葬的官員也感歎道：「民哭公甚哀，如哭其私親」（事見《孫公談圃》）。可見司馬光聲望之隆，得百姓愛戴之深了。

　如此聲譽得來並非容易啊，司馬光為人的誠信應是有功於此的。他一生以腳踏實地為訓，深斥欺人盜世之事。宋代朱彧的《萍州可談》卷三記載了他的一則小事，頗可見其為人：「司馬溫公（司馬光）閒居西京，一日令老兵賣所乘馬，囑云：『此馬夏月有肺病，若售者，先語之。』老兵竊笑其拙，不知其用心也。」實則，不欺人，正是立身天地的磊落丈夫行徑，也是司馬光的律己待人之道。

朱熹索詩

　無獨有偶，宋代知名的詩人和理學家朱熹，也甚為講信修德，不肯誑言欺世。

　朱熹有腳病，深為所苦，百計不得醫治。後來有位道人用針灸為他治療，朱熹感覺好轉很多。於是大喜，重謝道士，還作詩相贈：

　幾載相扶藉瘦笻，一針還覺有奇功。出門放杖兒童笑，不是從前勃窣翁。

　大意是說我這腿病了幾年全靠拄著拐杖過日子，道人這一針灸真有奇妙的功效呵。出門時扔了拐杖，小娃娃們都笑著說這老頭可精神了，再不是從前彎腰駝背、哎喲哎喲的糟老頭啦。

　這詩可是把道人針灸之效誇得出神入化，相當於送了面「華佗再世，妙手回春」的大紅錦旗給道人，何況朱熹本是名人，有他這麼一吹捧，道人以後自然生計不愁了。

　誰料到，好景不長，在那道人如獲至寶地捧著詩走後沒幾天，朱熹的腳病竟然再次發作，而且比之前厲害多了，幾乎讓他痛不欲生。這下急得朱熹不行，立刻命人去追查道士的下落，無奈卻始終找不到。旁人勸朱熹且消消氣罷，堂堂一位名儒，實在犯不著與這道人一般見識。朱熹感歎道：「我並不是要責怪他，或是要討回謝禮，只是我寫了詩讚美他的醫術，既然他醫不了人，我這詩就全是虛言。我怕他借這詩去招搖撞騙，誤了其他人的病啊。那豈不是我害了人嗎？」聽者大為感動，對朱熹的講誠重信且心懷他人深覺敬佩。